文论专著。五章。近人林纾撰。成书于撰者晚年。刊于民国五年(1916年)。(撰者事迹参见《林琴南诗文集》条) 《春觉斋论文》五章为:述旨、流别论、应知八则、论文十六忌、用笔八则。述旨章
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文论专著。五章。近人林纾撰。成书于撰者晚年。刊于民国五年(1916年)。(撰者事迹参见《林琴南诗文集》条) 《春觉斋论文》五章为:述旨、流别论、应知八则、论文十六忌、用笔八则。述旨章
文论专著。五章。近人林纾撰。成书于撰者晚年。刊于民国五年(1916年)。(撰者事迹参见“《林琴南诗文集》”条)
《春觉斋论文》五章为:“述旨”、“流别论”、“应知八则”、“论文十六忌”、“用笔八则”。“述旨”章主要谈内容与形式的关系,强调“文者运理之机轴,理者储文之材料”。内容(理)是第一位的,形式(文)为内容服务。“流别论”谈文体的特色及其演别。“应知八则”谈古文的意境、识度、气势、声调、筋脉、风趣、情韵、神味。“论文十六忌”谈作文应避免十六种弊病,即:直率、剽袭、庸絮、虚枵、险怪、凡猥、肤博、轻儇、偏执、狂谬、陈腐、涂饰、繁碎、糅杂、率拘、熟烂。“用笔八则”谈作文的八种表现手法,即:起笔、伏笔、顿笔、顶笔、插笔、省笔、绕笔、收笔。林纾论文,有不少独到见解,如强调作文需有真情实感,象屈原之作《离骚》,有忧愁忧思的真情在,《哀江南赋》表现“亡国大夫之血泪”,真切动人。文章中所表现的这种真情,必须具有作者的个性,是作者独到的体会。每个人生活际遇不同,文章中所表现的真情也不会一样。林纾认为作者应“深之以阅历”,以获得丰富、真切的感受,只有这样作文才有独到之处。林纾提出学习古文不能照搬堆砌,而要有所变化、有所创造,要做到“如水中着盐,但存盐味,不见盐质”,就是说将古文的精华化为自己的血肉,所谓“熔化为液,储之胸中”,“不必力摹古人”,“为文当有自己,不当肖古人”。此外,林纾还强调文章须“言外有意,笔外有神”;文章须有气势,“深于文者,必敛气而蓄势”;文章须有“情韵”,“凡情之深者,流韵始远”;文章应讲究结构、“筋脉”,要前后呼应,变化灵活,要起笔严洁,如至名山,“未到菁华荟萃处,已有一股秀气扑人”;文章线索须“阳断而阴连”,要起伏有致,“令人有不测之感”等等。
《春觉斋论文》有民国五年(1916年)都门印书局本、人民文学出版社一九五九年点校本(与《论文偶记》、《初月楼古文绪论》合为一集)。
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