全名《大慧普觉禅师宗门武库》,简称《大慧宗门武库》、《大慧武库》。佛教临济宗禅学典籍。一卷。宋宗杲撰。道谦编辑。成书于南宋时代。 宋杲,号大慧,又号妙喜,生于宋元祐四年(1089年
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2024-09-29
全名《大慧普觉禅师宗门武库》,简称《大慧宗门武库》、《大慧武库》。佛教临济宗禅学典籍。一卷。宋宗杲撰。道谦编辑。成书于南宋时代。 宋杲,号大慧,又号妙喜,生于宋元祐四年(1089年
全名《大慧普觉禅师宗门武库》,简称《大慧宗门武库》、《大慧武库》。佛教临济宗禅学典籍。一卷。宋宗杲撰。道谦编辑。成书于南宋时代。
宋杲,号大慧,又号妙喜,生于宋元祐四年(1089年),卒于宋隆兴元年(1163年)。宣州(今安徽宣城)人。宋代临济宗杨岐派著名禅僧。十二岁出家,十七岁受具足戒,曾先后到过汴梁(今河南开封)、苏州、江西、湖南、福建、广东等地,受到秦桧的迫害。因久居临安(今浙江杭州)径山,人称“径山宗杲禅师”。宋徽宗曾赐紫衣及“佛日”名号,宋孝宗赐号“大慧禅师”,卒谥“普觉”。嗣法于圆悟克勤禅师,系杨岐方会下第四代法孙。道谦,建宁(今福建建瓯)人,宗杲弟子。
宗杲在禅学上既反对其师圆悟克勤提倡的那种拈颂评唱古代禅师事迹语句的“文字禅”,也反对曹洞宗的“默照禅”,而主张把禅宗公案中某些机锋峻峭的语句提炼出来作为“话头”(题目)加以参究,以此作为悟道契理的门径,这就是所谓“看话禅”。宗杲收集了许多前辈禅师应机对答中的语句和事迹,作为平日向门徒“语古道今”的材料,以使弟子们从中参究获得省悟。宗杲死后,道谦将这些宗杲平日对弟子说教所用的材料以及宗杲本人的一些言行事迹编辑在一起而成本书。
书中共收集了一百一十四则有关宋代临济宗杨岐派、黄龙派和云门宗及其他禅林名僧与居士的言论行事,每一则之间各自独立,互不联贯,其内容大多是禅师们说法开示、应机对答、日常行事的记录,表现出禅师们的机智、功德与神异。
本书对于了解大慧宗杲的禅学以及宋代禅宗具有重要价值,为历代禅僧及研究禅宗史的学者所重视,尤其深受临济宗禅僧的喜爱和推崇。
本书的注释有楼宇烈等所作《<宗门武库>注释·讲解》(自一九九○年下半年始陆续发表于河北省佛教协会的《禅》杂志)。本书被收入《嘉兴藏》及《大正藏》第四十七卷,另有金陵刻经处刊印单行本。
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