书学论著。一卷。清梁巘撰。只知撰者之后由方士淦搜辑成书。 梁巘,字闻山,号松斋。生卒不详。安徽亳州人。乾隆进士,知巴东县。工书法。书法论著有《评书帖》、《承晋斋积闻录》。后一
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2024-09-29
书学论著。一卷。清梁巘撰。只知撰者之后由方士淦搜辑成书。 梁巘,字闻山,号松斋。生卒不详。安徽亳州人。乾隆进士,知巴东县。工书法。书法论著有《评书帖》、《承晋斋积闻录》。后一
书学论著。一卷。清梁巘撰。只知撰者之后由方士淦搜辑成书。
梁巘,字闻山,号松斋。生卒不详。安徽亳州人。乾隆进士,知巴东县。工书法。书法论著有《评书帖》、《承晋斋积闻录》。后一书许多文字同于《评书帖》,或为撰者同一著述的两个不同本子。
书末方士淦两跋中谈到该书为士淦搜集梁氏评论书帖的心得而成,以为其宗派极正,恐日久后淹没不闻,因而为之辑刊,以志景仰。书中共存梁巘札记一百四十一则,有谈论执笔方法的,有品评各家优劣的,有论述诸帖及诸家源流的。而又以谈执笔法者为最多,以为执笔法的讲究极为重要,否则日日临摹钟繇、王羲之的法帖也不奏效,“不得执笔法,虽极作横撑苍龙状,总属皮相。得执笔法,临摹八方,转折皆沉着峭健,不仅袭其貌。”因而也只有讲究执笔,才能由是入门,由是精进,由是而达到造极。中又有执笔歌一首,动不动就说某人得执笔法,而某人不得执笔法。以执笔法为准,撰者评论历代书家,大体上宗奉唐代数家,对明清两代的书家,则盛推董其昌、张照两家。余绍宋以为该书“论学书之法,亦有独到语,惜语焉不详,文虽简当,而理论究莫能详矣。”但无论如何,该书仍当为帖学的一本重要著述。
该书附刻于方士淦《啖蔗轩全集》之后,于清同治十一年(1872年)刊行,又可参见《美术丛术》本。
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