歌曲论著。五卷。南宋王灼撰。成书于南宋绍兴十九年(1149年)。 王灼,字晦叔,号颐堂,又号小溪。生卒年待考。遂宁(现属四川)人。绍兴中期曾为幕僚。由于其寓居在四川成都碧鸡坊妙胜院,故该
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2024-09-29
歌曲论著。五卷。南宋王灼撰。成书于南宋绍兴十九年(1149年)。 王灼,字晦叔,号颐堂,又号小溪。生卒年待考。遂宁(现属四川)人。绍兴中期曾为幕僚。由于其寓居在四川成都碧鸡坊妙胜院,故该
歌曲论著。五卷。南宋王灼撰。成书于南宋绍兴十九年(1149年)。
王灼,字晦叔,号颐堂,又号小溪。生卒年待考。遂宁(现属四川)人。绍兴中期曾为幕僚。由于其寓居在四川成都碧鸡坊妙胜院,故该书得名碧鸡漫志。其另有《糖霜谱》一书,为阐述制糖方法的。
《碧鸡漫志》以所述内容分卷,书前附序,在写作体例上较为随意。如在谈论某一论题时常常插入其它文字,有较强的“漫志”特点。卷一主要论述了从上古至秦、汉、晋、唐的歌曲变化。另外探讨了歌曲的起源、诗词的变化、歌曲的存亡等问题;卷二主要就词人及作品进行品评,其中包括柳耆卿、苏东坡、欧阳永叔、晏叔原等词家及其作品;卷三就《霓裳羽衣曲》、《凉州》、《伊州》、《甘州》、《胡渭州》和《六么》六首乐曲的曲名来源、乐曲传说、乐曲风格等进行论述;卷四和卷五主要就《兰陵王》、《虞美人》、《安公子》等二十二首歌曲的曲名来源、历史沿革及与宋词的关系进行了研究。
该书之论有三点是灼有创见的。一是在歌曲的内容与形式上,作者主张应以内容为第一需要,而声律则应为歌曲内容服务,不应成为束缚诗歌创作的绳索。他不同意把诗与乐府分为两种,而主张为一科。与此同时,他还对北宋词人柳永之作进行了批评,认为他野狐怪诞。并批评了北宋诗词过分重视文采而忽略内容;二是书中列举了极有造诣的民间艺人。保留了当时的民间艺术及民间艺人的史料。如张孔三、孔三传等人,都已成为音乐史上的重要人物;三是在考证了许多宋代歌曲作品的同时还考证了唐宋大曲的结构和宫调,其中许多观点同宋·沈括《梦溪笔谈》中所说不同,却也给今人提供了新的依据。
该书版本除五卷本外,另有一卷本,十卷本。其中五卷本有《知不足斋丛书》刻本(清·鲍廷博辑,乾隆——道光年间),该版本是清初钱曾家藏的抄本,缺第二卷,于康熙八年(1669年)假毛黼季汲古阁所藏另一抄本校勘补足,并由陆绍曾据一卷本《唐宋丛书》本重校。该版本后曾收入《增补曲苑》、《词话丛编》、《中国文学参考资料小丛书》及《中国古典戏曲论著集成》。一卷本有《重校说郛》本、《唐宋丛书》本(据《重校说郛》本选印)、《古今图书集成理论汇编文学典》、《学海类编》本、《四库全书》本、《古今说部丛书》本及《说库》本;十卷本是据明抄《说郛》本卷十八所收本题作成十卷,内容和一卷本大体相同,另有明祝允明钞本,比一卷本缺“霓裳羽衣”以前各条。
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