又称《方正学先生逊志斋全集》。诗文别集。二十四卷。明方孝孺撰。明万历四十年(1612年)刻。 方孝孺,字希直,一字希古。生于元至正十七年(1357年),卒于明建文四年(1402年)。台州宁海(今浙江宁
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又称《方正学先生逊志斋全集》。诗文别集。二十四卷。明方孝孺撰。明万历四十年(1612年)刻。 方孝孺,字希直,一字希古。生于元至正十七年(1357年),卒于明建文四年(1402年)。台州宁海(今浙江宁
又称《方正学先生逊志斋全集》。诗文别集。二十四卷。明方孝孺撰。明万历四十年(1612年)刻。
方孝孺,字希直,一字希古。生于元至正十七年(1357年),卒于明建文四年(1402年)。台州宁海(今浙江宁海)人。宋濂的学生。明太祖时,为汉中教授,被蜀献王聘请为世子师,因其书斋名“正学”,所以后来学者称他为“正学先生”。建文帝时任侍讲学士,常为朝廷起草文诰。燕王朱棣(即后来的明成祖)起兵夺取建文帝的皇位后,命方孝孺为他起草即位诏书,方不肯,触怒朱棣,被杀,并被诛灭十族。
内中诗集二卷,文集二十二卷。分体编次。集中所收的诗歌不多,方孝孺的主要文学成就也不在诗歌方面,他的诗歌受宋诗影响较深,以见解新颖,议论警拔见长,浑厚醇正,而少雕琢痕迹。
方孝孺的散文很出色,在当时的名气很大。他继承了韩愈等人文以载道的文论观点,以为文章的作用就是明道立政,只有气昌辞达才算是好文章。要达此,则须研习六经,加强修养。道即文章的灵魂,须醇深渊雅。而其文章内容也多谈论修身养性之道,将理学关于修养心性的理论落实到日常生活的一举一动,一言一行,乃至坐、立、行、寝、揖、拜等等,特别重视以周礼的宗法礼制来齐家治国。方氏文章也体现出其个性中严谨庄重的特点,又长于议论,纵横捭阖,犀利深邃,见解深刻,颇具韩愈、苏轼文章的某些特点,如《豫让论》、《蚊对》等。
方孝孺的诗文作品,明成祖曾严禁流行。他的门人王稌偷偷地把他的文章抄录成《侯城集》,正德年间顾璘重加编定为《逊志斋集》二十四卷。现在流传下来的方孝孺作品集有以下几种主要版本:《逊志斋集》二十四卷,万历四十年(1612年)刻本;《方正学先生逊志斋集》,明张绍谦纂,明卢演辑订,清康熙三十七年(1698年)刻二十四卷本;《逊志斋全集》,清同治十二年(1873年)刻本;《正学全集》,上海共和国图书馆民国二年(1913年)石印本和上海中华书局民国二十年(1931年)铅印本等。
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