红楼梦第六十六回读后感解析-经典文学作品网

　　作者：卖瓜的老王

　　红楼梦第六十六回读后感

　　第六十六回的回目是:情小妹耻情归地府冷二郎一冷入空门

　　这一回的核心人物是“情小妹”——尤三姐。在本书中，可算是一个“来去匆匆”，却又给人留下深刻印象的“闪亮”人物。

　　上回说，不明不白嫁给贾琏做“二房”的尤二姐，向贾琏的心腹小厮兴儿了解她所关注的贾府的一些人的性格情况。兴儿用他那一张能说相声的嘴，把这些人的个性描述的生动有趣。

　　在一旁的尤三姐对宝玉似乎很有兴趣，就笑着问兴儿:“你们家那宝玉，除了上学，他作些什么?”

　　兴儿提起宝玉，话就更多了，言语中不乏夸张和渲染。说这宝玉，长了这么大，没有正经上过学堂。他不喜欢读书。“成天家疯疯癫癫的，说的话人也不懂，干的事人也不知。”

　　“每日也不习文，也不习武，又怕见人，只爱在丫头群里闹。”

　　“再者也没刚柔”，虽然是个主子，但 “没人怕他”，他自己倒也不在意——听听，在这些下人眼里，宝玉也就是这个样子。

　　但尤三姐不这么看。通过她自己曾经与宝玉的点滴接触，冷眼旁观，再把兴儿所说的情况去粗取精这么一捋，认为宝玉不是个糊涂人，只是他的那些时时处处格外尊重女孩子们的想法和做法，不被外人理解罢了。

　　上回说过，贾琏曾经断定尤三姐的“心上人”一定是宝玉无疑，没想到却被尤三姐啐了一口!说难道除了你们贾家，天下就没有好男人了?然而，当她从兴儿嘴里听到关于对宝玉那些“怪异”行为的评论，再加上，自己亲身感受过的，被宝玉“怜香惜玉”的些许接触，尤三姐反倒对“这样的”宝玉，心生了几分敬意。

　　不过，说起尤三姐的“心上人”，其实另有其人，经过尤二姐“盘问了一夜”，总算知道了，原来竟是五年前就闯入这个少女心扉的偶像级人物——那个颇有点儿豪侠仗义之气的柳湘莲。

　　这尤三姐虽然是个女流之辈，又免不了有点儿“失足少女”的嫌疑，但若论她的眼光见识，却远不是平常人所能比的。从她对宝玉的看法、观察人的视角和积极的评价中，就显示出了独立的见解。如果我们也可以由此进行一些推断的话，那么，被尤三姐慧眼识英雄，所看中的“柳二郎”，应该也不会是等闲之辈。

　　在贾琏眼里，这柳湘莲却“最是冷面冷心的，差不多的人都说他无情无义”。不过“他最和宝玉合得来。”尤其是，担心他萍踪浪迹，目前也不知道他的下落，又无法跟他联系。如果几年不来，这婚事岂不是白耽搁了?

　　没想到，尤三姐对自己的婚姻大事，对她所看中的人，其坚定不移的态度，很是令人吃惊。而且是无所顾忌、毫无保留地表露了决心意向——那意思，今生今世我还就是非此人不嫁了。“从今日起就吃斋念佛，侍奉老娘。等到他来，我就嫁了他去;如果他一百年不来，我自己修行去了。” 一边说着，把一根玉簪击作两段，说:“一句不真，就如这簪子一样!”

　　贾琏于是就让人跟宝玉的小厮茗烟打听柳湘莲的下落，茗烟说他现在也不知道。又跟柳湘莲的街坊打听，一时也没有踪影。然而，这时候一心一意准备嫁给柳湘莲的尤小妹，性格已经如同变了一个人: “持家谨慎”，“非礼不动，非礼不言” 起来了——这么说吧，为人行事简直就是如同大家闺秀、娴娴淑女了。

　　贾琏因为被他父亲贾赦派往平安州去办“机密大事”。这天带着一行人一大早就出发，奔着平安州大道，开始了晓行夜宿，渇饮饥餐的行程。到了第三天，忽然看见迎面来了一伙人。说起来真是“无巧不成书”，为首的，竟然是薛蟠和柳湘莲!这事儿，不但是大出意外，也很让人疑惑——

　　在我们的记忆中，当初正是因为柳湘莲把薛蟠一顿暴揍，然后才“惧祸走他乡”的。而薛蟠呢，也正是因为挨了柳湘莲的打，鼻青脸肿的没脸见人，才找了个借口，跟着家里的资深老伙计外出学做生意去了。却怎么这“冤头、债主”忽然之间，忽然又穿着一条裤子回来了?

　　与我们大家一样，持这个疑问的，当然还有眼下作为当事人的贾琏。然而没等贾琏提出这个疑问，薛蟠就笑着主动说出了缘由，揭开了谜底——

　　原来，薛蟠一行贩了货物，从春天开始就往回里走。一路上倒也平安无事。谁知道，路过平安(!)州地界，忽然遇到一伙强盗，把东西劫走。正在性命难保的危难之际，多亏柳二弟(湘莲) “从那边来了，方把贼人赶散，夺回货物，还救了我们的性命，我们谢他又不受，所以我们结拜了生死弟兄，如今一路进京”……

　　这样说，貌似给出了答案。只不过，这个答案里也仍然藏着一个又一个谜团——为什么柳湘莲来的如此凑巧?他又是怎样凭一己之力，似乎轻而易举地就驱散了强盗，夺回货物的呢?再有，柳湘莲曾经那么从心里讨厌薛蟠，为什么却无缘无故地，“两肋插刀”，如此仗义地出面解救薛蟠呢?而且还因此就成了“亲兄弟一般”了呢?这在我们能看到的文字中，一时还真找不到更详细的答案，只能暂时存疑了。如果哪位读者伙伴有更合理的解释，欢迎留言教我。

　　顺便多说几句，在《红楼梦》的早期抄本——“甲戌本”的第一回中，甄士隐所作的《好了歌注》里，其中，“训有方，保不定日后作强梁”一句的旁边，有一条脂砚斋批语:“柳湘莲一干人”。这意思大概是说，柳湘莲等人日后做了“强梁”，也就是拦路抢劫的强盗?莫不是柳湘莲自从那次暴揍了薛蟠，“惧祸走他乡”之后，所干的营生就是“强梁”了吗?那么，被他“赶散”的强盗是跟他一伙的呢，还是他的“友军”?这些为什么都不交代清楚?其实，我理解，这是作者故意的“语焉不详”，因为，这部书里，很多都是“真事隐”、“假语存”。当然，如果我们能够看到作者原稿的后半部，以上问题，也许可以找到更进一步的答案。只可惜，我们看不到了。

　　回到正题。薛蟠说，到前面的岔路口，柳湘莲先要往南面去看望姑妈，我进京去安置一下，给他寻一门好亲事。贾琏趁机说，我正有一门好亲事，可以配二弟。柳湘莲表示，本来是想要一个绝色女子，既是自家兄弟的好意，也就顾不得许多了，愿意从命。

　　贾琏说空口无凭，得要个定情信物。柳湘莲说，我浪迹江湖，身无长物啊。不过到底是有江湖之人的豪气，就把随身携带的祖传宝物——鸳鸯剑，作为信物交给了贾琏——只是，用宝剑作定情信物，让人多少感到有点儿不祥之兆。

　　贾琏到平安州办完了公事返回家，见到尤二姐，得知尤三姐连日来严谨恭肃，一心一意思嫁柳二郎，赞叹果然是个斩钉截铁的人。贾琏把巧遇柳湘莲，并提亲的事儿说出，又把鸳鸯剑取出递给尤三姐。尤三姐看时，只见这剑，外面“龙吞夔护，珠宝晶莹”，里面是两把合体的，一对鸳鸯宝剑。一把“鸳”剑，一把“鸯”剑，“冷飕飕，明亮亮，如两痕秋水一般”。三姐喜出望外。“挂在绣房床上，每天望着，自笑终身有靠。”

　　柳湘莲八月进京，先拜见了薛姨妈，薛姨妈也不计柳湘莲曾经暴打薛蟠的前嫌，只为他对儿子的救命之恩表示感谢，并作为儿子拜把兄弟的母亲，张罗着为他准备娶亲的事项。

　　柳湘莲来见好朋友宝玉，说起贾琏在路上提亲之事，宝玉笑道:“大喜，大喜!果然是个古今绝色，堪配你的为人”。可柳湘莲却有点儿疑惑:“既是这样，她哪里少了人物，如何只想到我?” 意思是，她既然是这样出色的女子，应该是“靓女不愁嫁”啊，为什么偏偏想到我这个不相干的人呢，又为什么这么急急切切的呢?

　　对于这样的疑问，或许该怪贾琏当时没有说清缘由?但其实我们仔细想想，在那样一个人们普遍都持封建观念的年代，婚姻大事本应该是“父母之命，媒妁之言”。如果说出尤三姐是自己思嫁，这样显然违背礼教的行为，那问题只怕是会更糟吧。

　　当宝玉说到这尤三姐是“东府(宁府)的”人，再加上无意间，出语并没有用心斟酌，一下子更让柳湘莲警觉起来——“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩王八!”

　　正所谓“说者无意，听者有心”。宝玉当然是随口一说的，没想到却成了“大错特错”的助力，甚至可以说是造成不良后果的关键性的推手!毕竟宝玉在这柳湘莲眼里是说话可信的人。看来真是“小处不可随便”。但其实，细想一下，关键的关键还不是宝玉，而是，这“东府”的名声，实在是太差了

　　柳湘莲后悔了，后悔不该草率答应，更不该冒失地留下定礼。就马上去找贾琏，编了个理由当做借口，假称姑妈已经给订了亲，不能违命，要求收回定礼。

　　柳湘莲与贾琏的一番对话，尤三姐在里边听得清楚，更心里明白，他这是了解到贾家的口碑，嫌弃自己“淫奔”的过往，不配做他的妻子。唉!万没有想到，自己朝思暮想，日夜盼望，好容易等到他来了，却听到的是反悔的声音!

　　当听到柳湘莲对贾琏说:“此处不便”，要到外边去说话的时候，尤三姐已经容不得细想，就连忙摘下剑，将一把雌剑藏在肘后，出来说，“还你的定礼”。一面泪如雨下，左手递过剑鞘，右手却抽出那把雌剑，往颈上一横——

　　可怜:

　　“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶。”

　　“芳灵蕙性，渺渺冥冥，不知哪边去了。”

　　刹那间，鲜血迸裂处，一朵艳丽鲜活而又充满无限憧憬和希望的生命之花，到此戛然而止!

　　古今中外，描写死亡时刻的文字并不少见，其中凄婉的有之，残酷的有之，悲切的有之，壮烈的有之……有的作者恨不能把所有的悲悯之词堆砌用尽。更有的则洋洋洒洒，极尽铺陈，展示死亡的过程和细节。

　　然而，无论如何，死亡的场面，总是让人不愿多看的。尤其像这样惨不忍睹的场面，如何写出审美价值，更考验作者的功力。曹公此时，则是将对人物的同情惋惜之情按下，把不忍直视的场面从眼前移开，只用了前面这样两句，简洁又充满张力的形容语句，却让读者感受到难以言表的惋惜之情。这不禁又让人想起鲁迅先生关于悲剧的定义:“将有价值的毁灭给人看。”

　　——这突如其来的一幕，令柳湘莲恍然间大大出乎意外:“我并不知是这等刚烈贤妻，可敬，可敬!”反扶尸大哭一场。等买了棺木，眼见入殓，又俯棺大哭一场……

　　也许，此时此刻，柳湘莲深埋在内心深处的感情之火骤然间爆发了——这哪里是个“冷面冷心的人?

　　柳湘莲这时候仿佛感觉，昏昏然被人带到了新房，恍惚间，似乎看到三姐从外边走来，向他诉说，期待了五年对他痴情倾慕的烈火，却被他冷心冷面的冰水所浇灭，只能以死相报了——

　　三姐说: “来自情天，去由情地，前生误被情惑，今即耻情而觉，与君两无干涉。”——大意是说，我是前世被情所误，所以今世也该被情所伤，从此你我之间的前世情债，就一笔勾销了。说罢，一阵香风，无影无踪去了。

　　湘莲惊觉，似梦非梦，睁眼看时，哪里是什么新房，原来是一座破庙。一个瘸腿的老道(“跛足道人”)正在身上捉虱子……

　　柳湘莲上前拜问，这是什么地方?老道说，我也不知道是什么地方，“不过暂来歇足而已。”

　　柳湘莲似乎悟出了什么，“掣出那股雄剑，将万根烦恼丝一挥而尽。”跟随那个道士，不知道往哪里去了……

　　鸳鸯剑，雌剑刎颈，雄剑削发，名为“鸳鸯”，却成了斩断一对鸳鸯情缘的利刃!如此悲剧，不禁令人扼腕叹息!细思造成这个悲剧的，应该不仅是人与人之间一时简单的误会，背后的深层原因，应该是在特定的时代，在人们心中，那根深蒂固的封建观念，在特定的社会条件下，少女的一时失足，就会成为千古遗恨，是不可能得到改正机会的。

　　附带说一下，过去通行的“程高”系列版本，把尤三姐的形象，改成了自始至终的“贞洁烈女”，其实是弄巧成拙，反倒削弱了作品的深刻意义。

　　红楼梦读后感

　　读《红楼梦》,展现在我们面前的是一个熙熙攘攘的人物世界,给我们印象最深的也是这些感动我们的人物,我们耳熟能详的贾宝玉,林黛玉,薜宝钗,王熙凤乃至刘姥姥等都给我们留下了深刻的印象,但再读《红楼梦》,一些其他的人物又让我产生不同的感觉,一种新的东西也在这些人物中散发出来!

　　《红楼梦》中描述了这样一个人"鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具宝钗,黛玉之类"擅风情,秉月貌,"便是败家的根本,这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人------秦可卿,秦可卿凭借自己的美丽荣登上了"蓉大奶奶"的宝座,她"蓉大奶奶"的地位与她的娘家的家世不相称,她的家里老父弱弟,无钱无势, 而贾府却是京都八公之一."假不假白玉为堂金作马",且"上上下下都是一双富贵的眼睛",因此她的地位并不像凤姐"莲二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌虽然为她增色,让她荣登宝座,但却不能保证她不受歧视,然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和歧视,反而成为贾母的重孙媳中"第一得意之人"这是由于她生的"袅娜纤巧,行事又温柔和平",她不仅"秉花容",而且"会行事儿"这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事,会看眼色是一个多大能耐,此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗,为什么后来会有这样的爱情悲剧,在会芳园中赏梅,宝玉想睡中午觉,贾母就让小厮好生哄着去玩一回,秦氏忙主动接过这一差使,为的是博取贾母的欢心,在宁府宝玉会秦钟,二人到里间小炕上肠叙,秦氏忙进来叮嘱宝玉道:"宝叔,你侄儿年小,倘或言语不低头,你千万看着我,不要理他。"为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴,秦氏病重,贾府还动了一大群大夫,"三四个人一日轮流着倒,有四五遍来看脉",秦氏甘冒着凉添病的危险,一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫,为的是怕万一礼数不周,落人非议,……、

　　如此这么多,不难看出,秦可卿不细心和要强,但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人,不落人褒贬,从而能博得人们的好感。

　　红楼人物

　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）