查检《史记》三家注征引文献的工具书。一册。今人段书安编。初刊于一九八二年。 此书根据一九五九年中华书局出版的《史记》点校本编制。司马迁的《史记》在他去世以后才由外孙杨恽公
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2024-09-29
查检《史记》三家注征引文献的工具书。一册。今人段书安编。初刊于一九八二年。 此书根据一九五九年中华书局出版的《史记》点校本编制。司马迁的《史记》在他去世以后才由外孙杨恽公
查检《史记》三家注征引文献的工具书。一册。今人段书安编。初刊于一九八二年。
此书根据一九五九年中华书局出版的《史记》点校本编制。司马迁的《史记》在他去世以后才由外孙杨恽公布于世,称为《太史公》、《太史公书》或《太史公记》,后来才简称《史记》。历来为《史记》作注的很多,其中以南朝宋裴骃的《史记集解》和唐代司马贞的《史记索隐》、张守节的《史记正义》最为重要,被称为“三家注”。《史记集解》博采儒家经书和诸史,广引前人旧说,着重释义。《史记索隐》采摭众家旧注,音义并重,比《史记集解》进了一步。《史记正义》是作者竭尽毕生精力撰成,最为详备,堪称当时《史记》注的集大成者,尤其对六书五音最为详审。“三家注”原本是单行本,与《史记》卷数不合,《隋书·经籍志》与《旧唐书·经籍志》著录《史记集解》八十卷,《新唐书·艺文志》著录《史记索隐》、《史记正义》各三十卷。据《四库全书总目提要》说,自北宋始把三家注附刻于正文之下,于是原本注文逐渐失传,现仅存《史记索隐》,有明汲古阁本,与附刻注文相较,颇有异同。附刻注文删削多,尤以《史记正义》为甚,清人有补作。《史记》点校本将原排列在正书之前的司马贞的《史记索隐序》及《后序》、张守节《史记正义序》及《史记正义》的《论史例》、裴骃的《史记集解序》移到书后,依年代先后排列。此书以“三家注”所引书名或篇名立目,依四角号码检字法编排,书名后列出在《史记》点校本中所见的卷数和页数。原文只标篇名的,在篇名前均冠以书名,如《汉书·地理志》只标“地理志”,则以《汉书地理志》立目。书名有异称的,以本名立目,异称为参见条目,如《孔子家语》,又名《家语》,以前者立目。书后附笔画检字。“三家注”所引多为唐以前重要古籍,其中多数已经失传。从此书可反映三家注所引古籍的概貌,便于辑佚,如刘向《别录》已佚,“三家注”引近三十次,也有助于以所引资料校勘现传之书。
有一九八二年中华书局排印本。
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