史料笔记。十卷。南宋刘昌诗撰。书成于宋嘉定六年(1213年)。 刘昌诗,字兴伯。生卒年不详。主要活动于宋孝宗、光宗及宁宗期间。江西清江人。宋开禧元年进士,后曾任盐官。嘉定七年任六合
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2024-09-29
史料笔记。十卷。南宋刘昌诗撰。书成于宋嘉定六年(1213年)。 刘昌诗,字兴伯。生卒年不详。主要活动于宋孝宗、光宗及宁宗期间。江西清江人。宋开禧元年进士,后曾任盐官。嘉定七年任六合
史料笔记。十卷。南宋刘昌诗撰。书成于宋嘉定六年(1213年)。
刘昌诗,字兴伯。生卒年不详。主要活动于宋孝宗、光宗及宁宗期间。江西清江人。宋开禧元年进士,后曾任盐官。嘉定七年任六合县知县。在任期间颇有政绩。其生平事迹鲜为人知。《六合县志》中有刘昌诗小传,记载了他修建县公署与县学诸政绩。此外,《四明县志》、《清江县志》、《宋会要辑稿》及此书中还存有一些零星片断的记载。刘昌诗博综群籍,为文精于考据。他平生所著,除《芦蒲笔记》外,他还曾修过《六峰志》,并修过《广陵志》的《续志》。
刘昌诗在登进士第后,曾做过盐官,《芦浦笔记》即是此时所作。据书前《自序》所称:他因买盐外无它事,官居独员,无同僚往来。僻在村疃,无媚学子相扣击。兀坐篝灯,惟翻书以自娱,且旁稽力探,勤于考证。并取畴昔所闻见者,共有百余事,著成笔记。因他为官之处在慈溪县驿芦浦铺,故此书名之为《芦浦笔记》。
《芦浦笔记》分为十卷,共有八十七条,每条皆标题立目。此书所记内容极为广泛,“凡先儒之训传,历代之故事,文字之讹舛,地理之变迁,皆得溯其源而循其流”。上自先秦典籍,下至宋代典章制度,以及作者所闻见之遗闻轶事,都有记叙和考证。由于刘昌诗知识广博,熟读书籍,所以书中颇有创见独到之处,因而此书所载内容对于考稽古史方面具有突出的贡献。首先,反映在考证古史、古文方面。如第一卷中的《洪范七稽疑脱字》、《冯妇》、《约法三章》等条中,所论都有新的见解,且能言之成理。书中许多内容,如第一卷中的《泥轼》、《屏星》,第二卷中的《诸葛武侯疏脱误句读》,第四卷《孙叔敖碑》、《心经》,第十卷中的《杜诗句差》等条,征引广博,考证翔实,皆有独特的见解,因而被后人所推重。另外,书中还有多条,是专门纠正吴曾《能改斋漫录》之误的,所论多中其弊。其次,书中保存了宋代的一些珍贵史料和遗文轶事。如第九卷中载有张栻的《悫斋铭》,张氏本集之中未载,而在这里却得以保存下来。又如第五卷中的《赵清献公充御试官日记》,堪称宋代科举考试的实录;此外还有第三卷中的《糊名》与第五卷中的《金花帖子》等条。这些内容对研究宋代的科举制度都很有参考价值。此外,还有许多条是关于宋代政治制度的,如第八卷中有《至和拜相制》与《卞氏二牒》条。而第八卷中的《资政庄节王公家传》又对王复死节之事记载特详。王复事迹,在《宋史》中仅附书于《赵立传》,而且剪裁太略,竟不知其为何许人。所以此书所载,又可补史传之缺无。王士祯在他的《池北偶谈》卷上《庄节王公传》中全文照录,并给以极高的评价:“若非兴伯《笔记》,公之始末无从考镜矣!稗史得可无作乎!”第三,书中所载内容,还有大量的语言文字和称谓方面的考证与论述。如第一卷中有《阿字》、《阿堵》、《三郎》、《生活》等条,第三卷中又有《振字》和《打字》等条,其中所集材料不仅典型,而且系统、完整,是研究古代语言学及称谓学的极有价值的材料。第四,书中又保存了大量的诗文词赋等文学文献。第九卷和第十卷专门记载了赋、文、铭、箴、誓、诗、词等多篇,也可作为研究唐宋文学的参考材料。第五,书中还记有地理沿革、名胜考证、寺庙与佛学,以及各种杂闻异事。这些内容为各专门学科的历史,也提供了良好的史料素材。
但是,《芦浦笔记》之中也有小误。作者为了引文简略而不顾及原意,致使时有抄错之处。如《泥轼》条中,错把《前汉书·黄霸传》中的“别驾主簿车”抄成“别为车”。另外,还有一些人物的姓名也被写错。如《阿字》条中有“顾士季目王安丰”句,其中将“钟士季”误作“顾士季”。类如此者,书中尚有多处。其次,书中所记神怪梦验之事,颇为荒诞无稽,且有牵强附会之处,甚不足取。
《芦浦笔记》的版本流传不多。据书后《自跋》所述,刘昌诗任六合县知县的第二年,刻此书于六峰县斋。此即为《芦浦笔记》的原刊首刻之本。此本今已无存。明代有三种较珍贵的抄本:一为谢肇淛的小草斋抄本,一为谢兆申抄本,一为穴砚斋抄本。清人鲍廷博,先后收求到明代二谢抄本,屡经校勘与雠校,于嘉庆三年(1798年)刻入《知不足斋丛书》中。后来傅增湘又曾重新校过《知不足斋丛书》本。此外,还有清人惠栋、张绍仁校抄本,以及《学海类编》本。一九八六年,中华书局又出版了校点本《芦浦笔记》。此本是以《知不足斋丛书》本为底本,参校了各种版本,并采录了前人的注文和校语,经过整理后排印出版。此本书后并附录了有关《芦浦笔记》的各种题跋,便于研究和阅览,是目前《芦浦笔记》的通行版本。
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