纪传体断代史。二百五十七卷。清末柯劭忞撰。成书于民国九年(1920年)。 柯劭忞,字凤荪,号蓼园。生于道光三十年(1850年),卒于民国二十二年(1933年)。山东胶州人。光绪进士,清末历任翰林院编修
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
纪传体断代史。二百五十七卷。清末柯劭忞撰。成书于民国九年(1920年)。 柯劭忞,字凤荪,号蓼园。生于道光三十年(1850年),卒于民国二十二年(1933年)。山东胶州人。光绪进士,清末历任翰林院编修
纪传体断代史。二百五十七卷。清末柯劭忞撰。成书于民国九年(1920年)。
柯劭忞,字凤荪,号蓼园。生于道光三十年(1850年),卒于民国二十二年(1933年)。山东胶州人。光绪进士,清末历任翰林院编修、侍读,国子监司业学部左丞、国史馆纂修。曾出任湖南学政、湖北、贵州提学使及山东宣抚使等职。辛亥革命后以遗老自居。一九一四年设清史馆,为兼代馆长、总纂,审阅《清史稿》本纪。又曾受命审查魏源的《元史新编》,遂自行撰此书,历时三十年。平生还著有《译史补》、《新元史考证》、《文献通考注》、《谷梁传补笺》、《文选补注》、《尔雅补注》、《蓼园集》等书。
该书采用纪传体例,分本纪二十六卷,表七卷、志七十卷、列传一百五十四卷。记载了上起元太祖铁木真称成吉思汗之年(1206年),下至顺帝昭宗八年(1318年),前后共计一百六十多年的历史。从体例上看,与《元史》并无很大差别,只是表和志的位置不同。在内容上,该书对《元史》则多有补充。例如本纪部分增加一卷《序纪》,就是根据《元朝秘史》等补充了成吉思汗先世的历史传说。列传部分,补充了博尔忽、赤老温、哲别、和礼霍孙等重要将相大臣的传记;对于元末韩林儿、徐寿辉、张士诚、陈友谅、方国珍农民起义首领也增列了传;并纠正了《元史》一些重复立传的错误。其志书较其它元史著作详博,《百官志》、《刑法志》、《食货志》、《兵志》等中补入不少重要的史料,如《行省宰相年表》等。该书广泛综合明清两代学者的研究成果,并吸收了外国学者关于蒙古史的著述。其史料除《元史》外,还来自于《永乐大典》、《元典章》、历代史著、金石、笔记、文集等,并参考洪钧的《元史译文证补》、魏源的《元史新编》、屠寄的《蒙兀儿史记》等同时代著作。该书译引拉施德丁的《史集》、多桑的《蒙古史》等外文史籍,在材料来源上也确有远胜《元史》之处。柯氏老友北洋军阀政府总统徐世昌为该书作序予以推荐,并于一九二一年十二月下令将书列入正史,为《二十五史》之一。但是,该书有着许多缺点,首先是缺《艺文志》,而当时已有钱大昕、倪灿、金门诏分别所补著的辽、金、元三史艺文志了,柯氏却未加总结继承。其次是遗漏了《元史》中原有的任速哥,胡长孺、靳昺等人的传纪,《释老传》里应补的回教、耶教传也未补上;另外,在校正方面,又产生了一些错讹,如敬瑛、杜瑛二传实为一人,张枢一人二传等。人名地名的汉译,采用乾隆年间改译标准,反不如《元史》准确,且有地名一名二译的现象,给读者增加了辨别的困难。全书无自撰序跋、凡例、考异,引用材料不注明出处,致使其史料价值降低。书中的史学观点陈旧保守,时已是民国时代,篇末史论仍必称“史臣曰”。该书成书年代并不久远,所引材料今人也可见到,且今译外文书籍更为准确,故《新元史》在今史学界看来,史料价值并不高。
《新元史》有天津徐氏退耕堂刊本,开明书店《二十五史》本(1922年发行)。
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