红楼梦第四十二回读后感解析-经典文学作品网

　　作者：卖瓜的老王

　　红楼梦第四十二回读后感

　　第四十二回的回目是:蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补余香

　　上回说，刘姥姥在贾府住了几天，出席了贾母的两次宴会，尽情游览了大观园。

　　刘姥姥该回去了，来到凤姐跟前说，我这两三天，日子不多，却把古往今来没见过的，没吃过的，没听见过的，都经验了。我回去没别的报答，唯有请些高香，天天给你们念佛，保佑你们长命百岁的。

　　凤姐说，都为你，老太太也被风吹病了，我们大姐儿也着了凉，在那里发热呢。

　　确实，因为有刘姥姥的缘故，贾母这次游园的兴致格外的高，可惜因年老体弱，身子骨儿多少有点儿“吃不消”，只好赶紧请太医来诊治——不过没什么大碍。

　　说到女儿“大姐儿”，凤姐想到，至今还没有个名字，正好让刘姥姥给起一个——“一则借你的寿;二则贫苦人起的名字，只怕压的住她”。

　　刘姥姥想了想，就依大姐儿的生日——七月七日，是“乞巧节”，取了一个“巧”字。并说，往后一时有不随心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉……

　　看来，作者用这个“巧”，是有点儿玄机的。只是，当事人不可能知道，这个“巧”字，所关联的机缘，也许不仅仅是“乞巧”之巧——这当然是后话。

　　本回用比较详细的笔墨，几乎占了一半的篇幅，叙述了刘姥姥临走告别，以及从贾母往下，众人给刘姥姥颇为丰厚的金、银、物品，满满装了一车——吃的、穿的、用的，说“关怀备至”也不为过。刘姥姥自然是感激不尽，嘴里也止不住地念了几千声佛。

　　有了这些财物，让刘姥姥一家原本贫寒的生活，一夜之间就奔“小康”了。平儿转达了王夫人的嘱咐:回去“或者作个小本生意，或者置几亩地，以后别再求亲靠友的”。

　　本回中之所以用了这么多细致的叙述和描写文字，详说贾府送刘姥姥的财物。我想不仅仅是渲染贫富的差距，应该也是作者为后文预设了“千里伏线”。我们不妨联系到第五回中，巧姐的“判词”:

　　“势败休云贵，家亡莫论亲。

　　偶因济刘氏，巧得遇恩人。”

　　所配的图是:“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。”

　　以及《红楼梦曲·留馀庆》:

　　“留馀庆，留馀庆，忽遇恩人;

　　幸娘亲，幸娘亲，积得阴功……”

　　由此可知，如果按照作者的原意，日后当贾家势败，在巧姐遭难之际，“巧”得到刘氏相救，刘氏反倒成为巧姐的恩人。只是，续书的情节安排，与此相差甚多……

　　刘姥姥虽然回家了，“影响”还在。这不，惜春找到李纨，要在诗社请长假——只因为刘姥姥说这大观园比画上还好看，要是能画下来就好了。贾母一高兴，说我这个小孙女就会画，就让她画吧。

　　其实，惜春只是一个初学者，画技还很有限。又不会画工细楼台，又不会画人物，承接这么一项全面体现绘画技能的重大任务，难免感到力不从心，因而鸭梨山大。

　　姐妹们七嘴八舌地帮她出主意、想办法。宝钗最为在行，为她开列了一个十分详尽的材料和工具清单。黛玉则趁机制造了一个又一个幽默段子。把个“务虚”讨论会直弄成个相声专场。

　　在第八回的解析中，提到跟随贾政的那些“清客相公”的时候，老王曾说过，这些人其实都是有两把刷子的。这回就在众人讨论请人帮助惜春作画的时候，用宝玉的话，说到了“詹子亮(詹光)的工细楼台最好，程日兴的美人是绝技。”——按现在的标准说，这两位都具有成熟的画家、至少也是画匠的基本功吧。

　　如果从这一回的回目看，本回的主角本应该是宝钗和黛玉——“蘅芜君”是宝钗，“潇湘子”是黛玉。

　　回顾解析第四十回中，黛玉行酒令时，因为怕挨罚，慌不择言，脱口而出的两句酒令，被宝钗注意到。我曾说，这两句话给黛玉惹了一点儿小“麻烦”。

　　到这一回，“麻烦”找上门了。宝钗得了个空，把黛玉叫过来，要“审”她。

　　黛玉开始还莫名其妙，待到宝钗说出酒令的事儿，才想起昨天失于检点，把《牡丹亭》和《西厢记》的词儿说了两句。

　　酒令中说《牡丹亭》和《西厢记》的词儿有什么问题吗?要按现在的标准，当然没有任何问题。但在那时候可不行，因为这两部写爱情的书，都属于“禁书”。你想，一个千金小姐，本应该“非礼勿视”，却竟然读“禁书”，何况还敢挂在嘴上!

　　黛玉羞得满脸通红，赶紧满口央告，求宝钗千万别说给别人——否则就会坏了“名节”。此事说大就大，说小可小。黛玉的“生杀大权”，这时候掌握在宝钗手里。

　　宝钗要审黛玉读了“禁书”，但这里却有个逻辑上的“悖论”:其实，黛玉满可以反问，不错，这些是禁书，但这些书里的东西你是怎么知道的?又为啥这么熟悉?

　　只是，天真单纯的黛玉此刻没有想到这一层。

　　好在宝钗不打自招，主动坦白交代，“你道我是谁，我也是个淘气的……”

　　原来，这些禁书，宝钗也读过。而且，看来比黛玉读的还早。宝钗的观念也许是，读禁书这个事儿，“可做不可说”。

　　与黛玉最大的不同是，宝钗虽然也读了“禁书”，但却有很强的“免疫力”，并没有“中毒”。所以，趁这个机会，宝钗给黛玉讲了一番大道理:“男人们读书明理，辅国治民”，才是正道;而女子无才便是德，“只该做些针黹纺绩的事才是……”

　　基于以上思想认识的高度，可见这个事儿，宝钗跟黛玉也许不算是开玩笑。

　　不过，宝钗并没有抓住不放，相反却是放了黛玉一马，表示愿意为她保守秘密。

　　因为宝钗给了黛玉一个挺大的人情，黛玉对宝钗很是感激。通过进一步的促膝谈心，黛玉从心里彻底消除了一直对宝钗的那些疑虑。

　　这一回也成了黛玉的“单口相声”专场，那些张口就来的、不露声色的“砸挂”和“现挂”(都是相声“包袱”的表现手法)，总是令人捧腹大笑。

　　黛玉的笑料，与刘姥姥的靠出洋相逗趣儿完全不同。靠的是语言的功夫，妙在“雅谑”，也就是“文雅的包袱”。所采用的反语、夸张恰到好处，铺的平，垫的稳。特点是既机智，又俏皮，更有嚼头。

　　当然，黛玉在说笑中流露出来的对刘姥姥的轻蔑态度，乃是一个官宦之家小姐的阶级色彩，也许难以用简单的“对错”来评判。

　　对于黛玉所抖的“包袱”，宝钗则以知音的姿态，随机给了精到的点评:“她用“春秋”的法子，将世俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句...”

　　所谓“春秋的法子”，简单地说，就是把想要表达的思想倾向，通过运用语言分寸的把握、词句色彩程度的表现、语气强弱的控制，婉转地暗示出来，而不是靠直接的议论。

　　在宝钗的解析之后，读者也可以弄清楚了“滑稽”与“幽默”的区别——滑稽往往更多的是借助形体动作，当时觉得可乐，过后可能索然无味;幽默则主要是语言的艺术，“话虽是淡的，回想却有滋味”。所以，宝钗说，听了黛玉所说的，“我倒笑的动不得了”——可见，宝钗是真懂幽默的。

　　我们不妨回忆一下，刘姥姥的滑稽表演，大家笑的前仰后合的时候，书中唯独没有写宝钗，是不是宝钗并不觉得怎么可笑?以宝钗的冷静理智的性格，也许是吧?

　　林黛玉作为“下凡的仙女”，几乎可以说，来到凡间的唯一目的，就是与宝玉的爱情。所以，当她从心里确认了自己已经是宝玉心中的唯一以后，就得到了极大的满足和欣慰。

　　所以，在这一回中，我们看到，黛玉的情绪点达到了高潮，可以说，这一回是黛玉精神高度亢奋的时候，因而她的机智幽默风趣(雅谑)也随之达到了高点，也就是很正常的了。

　　红楼梦读后感

　　《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

　　《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

　　作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。

　　红楼人物

　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）