《匿名揭帖儿》 西贝草斤年纪轻,水月庵里管尼僧。 一个男人多少女,窝娼聚赌是陶情。 不肖子弟来办事,荣国府内出新闻。 与《红楼梦》中多数文采斐然的诗篇相比,这首揭帖儿充溢着民
《红楼梦》第一百二十回主要内容概括
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2024-09-11
《匿名揭帖儿》 西贝草斤年纪轻,水月庵里管尼僧。 一个男人多少女,窝娼聚赌是陶情。 不肖子弟来办事,荣国府内出新闻。 与《红楼梦》中多数文采斐然的诗篇相比,这首揭帖儿充溢着民
《匿名揭帖儿》
西贝草斤年纪轻,水月庵里管尼僧。
一个男人多少女,窝娼聚赌是陶情。
不肖子弟来办事,荣国府内出新闻。
与《红楼梦》中多数文采斐然的诗篇相比,这首揭帖儿充溢着民间谣谚拙朴的气息。虽然,这个揭帖儿的作者隐去其名,但从诗句内容来看,他极可能是一个关心荣国府声名的人物。或因他不在贾府上层人物圈内,不能向尊长者直达其情;或因他有难言的苦衷,不便当面陈辞,所以将一纸揭帖贴在荣国府府门上,向当家老爷举报其子弟之不肖。这首诗表现形式上模仿民间谣谚,显然写它的人也深知民间歌谣有使在上者“观风俗,知得失”的作用。因此,匿名揭帖一则揭露贾府子弟淫秽行径,再则希望家长严加管束,维护贾府门风。这是揭帖儿写作的动机。
首句中“西贝草斤”刻意模仿汉代童谣。汉献帝时,京师童谣说道:“千里草,何青青;十日卜,不得生。”“千里草”合起为一“董”字,“十日卜”是一“卓”字。汉谣中用拆字法,不仅巧妙地嵌入董卓的名字,而且自成语义,表现对董卓的痛恨。这里,“西贝草斤”拆开“贾芹”二字,固然说明它不及真正民谣的艺术锤炼,但对于小说作者来说,恐怕是着重提示它对民谣的模仿,以便读者更准确领会写揭帖者的身分、动机。这句诗不能简单看作是《红楼梦》诗词的败笔。
贾芹是贾府宗族,贾珍侄辈。秦可卿死后,曾前往协助贾珍料理丧事。他用自己的机敏讨好王熙凤,讨来管理水月庵的差事。那水月庵原有尼姑女道,再加上贾府中几个出家的优伶,自然要勾起贾芹这个风流子弟捻花惹柳的欲念。让他到“水月庵里管尼僧”,会有什么好事!(“尼僧”两字是个偏义复词,仅指尼姑。)“一个男人多少女,窝娼聚赌是陶情”,两句言辞浅近,但也有很强的概括性。“一个”与“多少”这种数量关系的对比,已表现出性关系的淫乱,也写出贾芹这只浪蝶随意拣花枝梢头栖息的肆虐行径。在佛教禁欲的清净世界,展现出“窝娼聚赌”的肮脏尘圜,这对于封建秩序和封建礼教来说自然是罪孽深重的了。但诗中偏轻松地说它“是陶情”,把贾芹贪淫纵欲说成是陶冶性情,饱含着辛辣的讥讽意味。这就在概括叙述的过程中,自然地流露出揭帖儿作者对贾芹丑行的憎恶。
诗的最后两句不仅是对贾芹不肖之事的评价,更重要的是指出贾府上层人物用人之不明,以至败坏府内名声。这里更象民歌结尾处的“卒章显其志”的写法,申明作者自己的见解,替在上者提供鉴戒。写揭帖儿的是站在维护贾府声名的立场上,恨贾家子弟不肖,名声不好,是要家长采取措施,加以整治的。果然,贾政拿到揭帖便认真追查,并吩咐赖大到水月庵中把那些女尼姑女道士一齐拉回来。
揭帖儿张扬了贾府的家丑,其实贾府的淫乱早已为人所知。“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,子弟们不肖种种,贾芹不肖也不值得过分大惊小怪,这正反映了一个豪奢的家族必然腐朽败落的大趋势。尽管揭帖作者想出新招以使贾府主子警觉,贾政也想整肃家风,但病入膏肓,积微恙成痼疾,终无良药可治。应当指出,贾府子弟的不肖是封建家长纵容的结果。老祖宗贾母就说过:“小孩子们年轻,馋嘴猫儿似的,那里保的住呢?从小人人都打这么过。”这句话除纵容子弟淫乱外,还概括出贾府祖祖辈辈许多人都有一部风流艳史的事实。贾珍、贾琏、贾蓉这些嫡派子孙继承祖宗衣钵自不待说,贾芹这个远房子孙受世代家风习染,效尤一二,实不足怪,更无须贾政“气的头昏目晕”。
这张揭帖儿在小说中恰如一块碎石,激起了微细波澜。它引领出一班人物的活动,揭示了人们不同的心态。贾芹同尼姑女道的勾搭由此得到补叙;贾政生怕家丑外扬,不许家人泄漏;贾琏抱怨凤姐出主意让贾芹管水月庵;王熙凤先是紧张,后来若无其事,都由揭帖儿引出。但大家一致的想法,是恼恨那个写揭帖儿的,查出来狠狠惩治。最后由王夫人做主,发卖了水月庵中二十四个女孩子。“贾政本是省事的人,听了也便撂开了”。贾芹的一场塌天祸事,就此烟消云散了。
揭帖尽管写得古朴质直,饱含作者的良苦用心,奈何人心不古,世风日下,它不可能对贾府众人形成轰动效应,使他们更弦易辙。相反,人们依旧我行我素,直到这个家族的最后衰亡。
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