十三 笃信好学章 子曰：笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。 凡事总是先信后学，但如只信不学，则信
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长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型，名篇佳作层出不穷。其中，《儒林外史》的问世，标志着中国小说史上开始
2024-09-29
十三 笃信好学章
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。”
凡事总是先信后学，但如只信不学，则信的也可能是虚妄。守节至死，是为了完善道义。倘若不足以善道，守死便无意义。故“笃信”与“好学”，“守死”与“善道”，须相伴相成，不可分开讲。
危乱之邦，明智者在外自然不应进入，在内则应趁早离开。不过，如是身负重任的高官，当国家处于危乱之时，却是不应该逃离的。
出来做事，还是隐居，要看政治是否清明。政治清明，应该有所作为，太贫贱说明碌碌无为了;反之政治昏暗，却享富贵，那又是很成问题的。
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