二十七 盖有不知而作之者章 子曰：盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之;知之次也。 不知而作，那是妄动。这原本是不应该的，但事实上却是人常犯的病。孔子这
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型，名篇佳作层出不穷。其中，《儒林外史》的问世，标志着中国小说史上开始
2024-09-29
二十七 盖有不知而作之者章
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之;知之次也。”
不知而作，那是妄动。这原本是不应该的，但事实上却是人常犯的病。孔子这么讲，今天也多见，可知古今通病。孔子不犯这样的病，看似平常，中间实有常人难有的虚怀若谷、理性明智。
真正的知，需见诸于心;耳闻目见之知，实是次一等，因为闻见之知不一定经得起推敲。然闻见之知终是知的起点，多闻多见是知识广博的唯一途径，读书也属于闻见之知。
知以心言，故听到的，要加以甄别，择其善者而用之;见到的，尽可能记住，以备将来所用。
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