八 子谓子贡曰章 子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰:弗如也。吾与女弗如也。 孔子问子贡与颜回相比如何,子贡自认远不及颜回。有意
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
八 子谓子贡曰章 子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰:弗如也。吾与女弗如也。 孔子问子贡与颜回相比如何,子贡自认远不及颜回。有意
八 子谓子贡曰章
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗如也。”
孔子问子贡与颜回相比如何,子贡自认远不及颜回。有意味的是,颜回的形象似愚,而子贡具体描述他闻一知十,可知颜回是真的大智。
更有意味的是,孔子讲,他也不如颜回。是谦虚还是事实?不重要。重要的是孔子自然地呈现了师者的心量胸怀。
西哲有言: “吾爱吾师,吾尤爱真理。”或以为中土更重师道尊严。其实,在师与道的关系上,东海西海,心同理同。韩愈讲得很清楚: “道之所存,师之所存。”师之尊,在其道。孔子亲切地树立了这样的榜样。
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