七 可与言而不与之言章 子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 待人接物，讲话第一。什么话该讲，什么话不该讲，千规定，万要求，其实只是一
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型，名篇佳作层出不穷。其中，《儒林外史》的问世，标志着中国小说史上开始
2024-09-29
七 可与言而不与之言章
子曰：“可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
待人接物，讲话第一。什么话该讲，什么话不该讲，千规定，万要求，其实只是一条，因人而异。谚云： “见了真佛要烧香。”讲话也一样。见了该讲话的人而不讲话，当下便失之交臂。当然，见了不该讲话的人也讲话，那就是失言。
这个道理似乎是显而易见，但区分失人与失言，有时并不清晰。因为通常强调的多在慎言，不自觉地就将讲话凸显了出来，而区分出失人与失言，便将慎言的认识进一步地细分了，并且将慎言的实质指向了知人。知人是根本。
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