二十二 南人有言章 子曰：南人有言曰： 人而无恒，不可以作巫医。善夫!不恒其德，或承之羞。子曰：不占而已矣。 巫与医虽也是需要读过书有文化的士人做，但古人以为这是士人未能出将入
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型，名篇佳作层出不穷。其中，《儒林外史》的问世，标志着中国小说史上开始
2024-09-29
二十二 南人有言章
子曰：“南人有言曰： ‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”
巫与医虽也是需要读过书有文化的士人做，但古人以为这是士人未能出将入相不得已的选择，因此巫与医的职业属于地位低的。尽管如此，孔子时代的南方，象征着文明程度低的，对从事巫与医仍有品德要求，即有恒。孔子对此极为肯定，引《易·恒》的九三爻，“缺乏恒常之德，可能招致羞辱”，予以佐证;并进一步强调，这样的道理，不占卦也是知道的。
恒是儒家对于士人的一个极重要而又很基本的要求，因为有恒意味着有所执守，不随波逐流。
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