红楼诗词《喜冤家》写的是谁原文及鉴赏

【导语】:

《《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑) 其八:喜冤家》写的是迎春 中山狼,无情兽,全不念当日的根由(1)。一味的骄奢淫荡贪这构(2)。觑着那,侯门艳质同蒲柳(3);作践的,公府千金似下流(4)。叹芳

  《《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑) 其八:喜冤家》写的是迎春

  中山狼,无情兽,全不念当日的根由(1)。一味的骄奢淫荡贪这构(2)。觑着那,侯门艳质同蒲柳(3);作践的,公府千金似下流(4)。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠(5)。

  【注释】

  (1) “全不念”句:全不念,完全不顾。当日的根由,指孙绍祖之前巴结贾府,得到好处。

  (2) “一味”句:一味,一种滋味,比喻专一。骄奢淫荡,骄横奢侈,荒淫放荡。贪,贪图。这,作语助,无义。关汉卿《谢天香》第三折:“待道是颠狂睡呓,兀的不青天这白日!”构,构陷,制造罪名进行诬陷。

  (3) “觑着”二句:觑(qū),眯着眼看,表示轻视。那,代词,指代侯门艳质。侯门,达官贵人之家。艳质,美艳姿质。蒲柳,水杨。因其凋零较早,常用来比喻衰弱的体质。《晋书·顾悦之传》:“蒲柳常质,望秋先零。”也用以比喻低贱,这里即指孙绍祖视迎春为低贱。

  (4) “作践”二句:作践,糟蹋。的,通“得”,作语助,用在动词(作践)与补语(似下流)之间,表示结果。公府,官宦之家。下流,比喻卑微低下的身份、地位(旧时称穷人为“卑贱者”,富人为“高贵者”)。

  (5) “叹芳魂”二句:芳魂艳魄,美人的灵魂,这里指迎春的灵魂。全句说迎春已死,灵魂离体。

  【译文】

  中山狼孙绍祖,真是只无情的禽兽,全不顾念贾府以前的恩惠。一味地骄奢淫荡、寻花问柳。他把官侯家的富贵美人当作低贱的蒲柳,把身份高贵的大家千金作践成卑贱的人。可叹啊,迎春嫁给孙绍祖,只一年就被虐待折磨而死,只有她的灵魂四处游荡。

  【鉴赏】

  迎春的悲剧色彩最浓厚,既与她的懦弱性格有关,又最能反映贾府的衰亡败落

  贾氏四姐妹中,曹雪芹称二小姐迎春为“懦小姐”,因她懦弱、怕事,胸无主见,只求个人安宁。这大概和她从小没娘,又缺少父爱(她是贾赦的女儿,一直在王夫人处生活)有关。基于这种性格和从小缺乏父母之爱的经历,元春省亲第一次大观园诗会上,迎春所作的《旷性怡情》诗,表现出受宠若惊、向往怡然快乐生活的理想。在抄检大观园中,她的这种性格充分体现出来。司棋是迎春的贴身丫鬟,被抄出了“违禁物”:她和表兄潘又安的爱情信物与约好见面的字条。这下可不得了!凤姐命令将司棋看管起来,等候发落。司棋多年来忠心耿耿服侍迎春,应该说主婢是有感情的。司棋哀求迎春,实指望能把她留下,“迎春听了含泪,似有不舍之意”。司棋到了被驱逐的一天,她又跪下来哭求迎春,迎春仍含着泪,却说道:“我知道你干了什么大不是,我若说情留下,岂不连我也完了。”从王夫人、凤姐等主子、有头面的管家老婆子抄检大观园,必欲惩治一批“不守法”的奴婢的目的来看,迎春想要留下司棋也是办不到的;但是迎春不肯表示留下司棋,这就反映了她的性格特点:懦弱、怕事、只求自保的心态,哪管主婢多年来的感情!

  对迎春的判词与曲,在写法上不同于其他女子。对其他女子都是从女子本人的角度写的,即“她怎么样”;对迎春是从孙绍祖的角度写的,即“他怎么样”:他有着中山狼的本性,他虐待、折磨迎春,直至把迎春蹂躏而死。从孙绍祖的角度切入,可以起到两点作用,一是带出了《红楼梦》“百科全书”的又一个“科目”——暴发户;二是突出了迎春遭遇的可悲性,渲染迎春命运的悲剧气氛。

  孙家是暴发户,孙绍祖是小人得志,一副小人嘴脸。孙绍祖的祖父以前“希慕宁荣之势,有不能了结之事,才拜在门下的”,与贾家“算来亦系世交”。孙家原是趋炎附势,主动投靠巴结贾府,借光弄点好处。后来孙家暴发了,“家资饶富”,孙绍祖“袭指挥之职”,“现在兵部候缺提升”。而贾府日渐衰败走下坡路,贾赦居然还欠下孙家五千两银子,与孙绍祖似乎调换了位子,迎春则成了牺牲品,嫁过去有了抵债的意思。孙绍祖指着迎春的脸奚落:“你老子使了我五千银子,把你准折卖给我的。”活现出一副小人得志、得意忘形的嘴脸!孙绍祖竟还大言不惭到这种程度:当初是迎春的爷爷希冀上他们孙家的富贵,硬要相交的,本来他应该与迎春的父亲平辈,现在也是贾府硬要作这门亲事,压着他的头。真是翻脸不认人,并倒打一耙!后来贾府遭大抄家、削去世袭官职,孙绍祖不许迎春回家,防止贾府的晦气沾染到孙家;贾政官复原职,返还抄没财物,他又准许迎春“可以走走,不妨事的”。势利小人的本性暴露无遗!

  中山狼孙绍祖骄奢淫荡,生活糜烂,并对迎春肆意进行虐待、折磨,曹雪芹在第八十回中刚开始写到一些。迎春嫁过去不久,带去的奶娘回来对王夫人说:孙绍祖行为“甚属不端”,“姑娘惟有背地里淌眼泪”。迎春回来向王夫人哭诉:“孙绍祖一味好色,好赌酗酒,家中所有的媳妇、丫头将及淫遍。”迎春劝他就遭打。接下来由高鹗续写,迎春的悲惨结局已成定局,高鹗驾轻就熟,虽然写得比较简略,但要点把握得很好。第一百回中王夫人提到:迎春常遭他女婿打,甚至不给饭吃,“就是我们送了东西去,他(她)也摸不着”。打发人去瞧,回来说迎春躲在耳房内,这样冷的天只穿几件旧衣裳,她流着泪对来人说:“回去别说我这么苦,这也是命里所招!也不用送什么衣服东西来,不但摸不着,反要添一顿打。”第一百零九回中,迎春带去的婆子赶来通知:姑娘不好了,前儿打闹一场,哭了一夜,“昨日痰堵住了。他们又不请大夫,今日更利(厉)害了”。后脚又有人赶来报:“二姑奶奶死了。”

  一方面我们看到,在大观园众多女子中,迎春的命运走向及结局,其悲剧色彩最浓厚,这与她的懦弱、胸无主见的性格大有关系。四小姐惜春和她有相似之处,都是明哲保身,只求个人安宁。但惜春并不懦弱,相反有勇气、有主见,终于在王夫人等家长面前争取到了对她来说是最好的结局——出家,使悲剧带上了悲壮的色彩。而迎春在家长面前表现顺从,并不以死抗争,在中山狼式的丈夫孙绍祖面前成了一只任人宰割的羔羊,因而她的结局最为悲惨,悲剧色彩最浓厚。另一方面我们又看到,迎春悲剧最能反映出贾府的衰亡败落。大观园众多女子的命运走向及结局的悲剧性,是与贾府的衰亡败落紧密联系在一起的,而在迎春身上,这种联系表现得尤为突出。从迎春出嫁到“芳魂艳魄一载荡悠悠”,正是贾府快速走向衰亡败落时期,大抄家、革去世职,贾府一败涂地。迎春成了牺牲品、殉葬者。孙绍祖奚落她是贾赦抵债卖给孙家的,百般虐待折磨,然而作为迎春的生身父亲贾赦从头至尾装聋作哑、不吭一声,不管迎春的死活。此时的贾府已经今非昔比,无力保护迎春了——昔日权势显赫的贾政、凤姐等家长,如今自身难保,都处在惊弓之鸟的状态中,谈何保护“嫁出去的女儿,泼出去的水”!

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