三十四 民之于仁章 子曰：民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。 人的生命与生活离不开一些必须的东西，比如水火，比如仁。水火管肉身，仁管心。这话看似
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长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型，名篇佳作层出不穷。其中，《儒林外史》的问世，标志着中国小说史上开始
2024-09-29
三十四 民之于仁章
子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”
人的生命与生活离不开一些必须的东西，比如水火，比如仁。水火管肉身，仁管心。这话看似玄妙，其实极平实。谁真能离开社会独自活着?既不能，也没有。当然，不以仁为心，甚至自戕仁心者亦有，但那便是心有病了，至少不够健康。
有趣的是，同样是人的生命与生活不可缺少的、用来滋养肉身的东西，比如水火，有时会杀生;而用来滋养心的仁，是永远不会害心的。但吊诡的是，人对于有益而无害的仁，却经常丢失，甚至失而不知，知而不求。
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