三 人而不仁如礼何章 子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何? 此章排在八佾、《雍》彻二章后，或有所指，但孔子人文主义的精神亦在此彰显。 这里的礼、乐泛指一切制度文明，仁是指
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型，名篇佳作层出不穷。其中，《儒林外史》的问世，标志着中国小说史上开始
2024-09-29
三 人而不仁如礼何章
子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”
此章排在“八佾”、“《雍》彻”二章后，或有所指，但孔子人文主义的精神亦在此彰显。
这里的礼、乐泛指一切制度文明，仁是指活泼泼的人心。制度文明不仅是人心的产物，更是人心的工具。如果徒有制度文明，而不见人心，这制度文明便是死的;如果这制度文明不是人心的工具，反而成了人心的主宰，那更是异化。
尝见电视上歌手比赛，评委虽也分析技巧，但最后往往超乎技巧分出高低，这个超乎技巧的东西就是歌手的心。艺术如此，人类文明也是如此。
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