世说新语·德行《家无长物》原文及鉴赏

【导语】:

王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭: 卿东来,故应有此物,可以一领及我?恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰: 吾本谓卿多,故求耳。对曰:丈人不

  王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭: “卿东来,故应有此物,可以一领及我?”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰: “吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”

  (《世说新语·德行》)

  【赏析】百把字写了一出戏。戏剧背景是王恭从会稽回来,王大(忱) 去看。戏剧动机是王大看中王恭的那领竹席。主角当然是王恭而不是王大,但妙的是主角一声不吭,“无言”,只是呆呆地坐着,先坐“六尺簟” (竹席) ,后来把竹席送给王大,自己坐一张草席。配角却是喋喋不休,不过这个王大也算是极会说话的,要人的竹席还振振有词说是王恭从东面的会稽来,“应有此物”,似乎非送不可。及至王恭坐了草席才煞有介事的“甚惊”,说:“本来以为你席子多,所以才要的。”轻轻一句掩了自己的贪婪之心。既可以看见他的贪心也可以体会到他辞令的巧妙。但是沉默并非不会说,而是大巧若拙。当读者以为戏谢幕的时候,作为主角的王恭突然冒出一句话,让你吃惊了老半天: “恭作人无长物”。

  长者,多余也。真是石破天惊。做人一生而没有件多余的东西。于是,送竹席的一件小事突然被提升到了“作人”的高度,被赋予了一种人生哲学的意义。所有的行为因着这一束光的投照,具有了不寻常的意义。人生不为身外之物所累,活得何等快活自在。这就是鲁迅先生仰慕不已而后世人很难企及的魏晋风度。真是一句话写活了一个人!

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