雪无畅于庚、辛之冬春者,看雪无博于庚、辛冬春钟子之在白门者②。由今想之,于木末亭,于鸡鸣寺塔下,于乌龙潭,于孝陵,于秦淮之舟。大要木末之雪秀,秀于木,于烟。鸡鸣寺眺后湖③,后湖之雪
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
雪无畅于庚、辛之冬春者,看雪无博于庚、辛冬春钟子之在白门者②。由今想之,于木末亭,于鸡鸣寺塔下,于乌龙潭,于孝陵,于秦淮之舟。大要木末之雪秀,秀于木,于烟。鸡鸣寺眺后湖③,后湖之雪
雪无畅于庚、辛之冬春者,看雪无博于庚、辛冬春钟子之在白门者②。由今想之,于木末亭,于鸡鸣寺塔下,于乌龙潭,于孝陵,于秦淮之舟。大要木末之雪秀,秀于木,于烟。鸡鸣寺眺后湖③,后湖之雪旷,旷于湖。乌龙潭之雪幽,幽于潭,亦于木,于烟。孝陵之雪雄,雄于陵。秦淮雪舟,前此未有也。雪则蒋山④,蒋山之雪活,活于从水看山。退寻追赏,作 《五看雪诗》 。
(《隐秀轩集》)
【赏析】不同地区的风景名胜,有不同的特色与风味,给人以不同的美感。认识与表现山水名胜所独具的特色,乃是山水文学家在艺术上的重要追求。个性越是鲜明的作家,越是重视把握自然山水的特性。晚明时期的公安派、竟陵派以及其他许多作家,莫不如此。
钟惺这篇写在诗作前面的小引,写的是同一个地区——南京冬春之季的雪景,却表现出其地五个景点——木末亭、鸡鸣亭、乌龙潭、明孝陵、秦淮河的不同特色,并简要地指出这些特色的具体表现。木末之雪“秀”,秀在树木与烟云;鸡鸣之雪“旷”,旷在玄武湖;乌龙潭之雪“幽”,幽在潭水及烟树; 秦淮之雪“活”,活在“从水看山”。作者对于五处雪景分辨得极其细微。明末小品选家陈天定评此文云:“深秀之极,秀可言,而深妙不可言。” (《古今小品》)写景秀美,尚不难做到; 倘要写得深细,把握各处风景名胜的特点,却不易办到,非有较高的审美力和细致的观察力不可。
这篇小引文字简练而又活泼。作者是讲求凝炼的,但也不避重复。对于五个景点的特色,各以一字标示,即“秀”“旷”、“幽”、“雄”、“活”,可谓精炼之至。又用顶针的修辞方法,各重复一次,给读者留下深刻印象。句法也很灵活,句式错落有致,在整饬中显出变化。此乃竟陵派作家之所长。
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