〔明〕冯梦龙 有贵人游僧舍,酒酣,诵唐人诗云:因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。僧闻而笑之。贵人问僧何笑,僧曰:尊官得半日闲,老僧却忙了三日。 《古今谭概》 〔注释〕 见李涉《
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
〔明〕冯梦龙 有贵人游僧舍,酒酣,诵唐人诗云:因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。僧闻而笑之。贵人问僧何笑,僧曰:尊官得半日闲,老僧却忙了三日。 《古今谭概》 〔注释〕 见李涉《
〔明〕冯梦龙
有贵人游僧舍,酒酣,诵唐人诗云:“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”僧闻而笑之。贵人问僧何笑,僧曰:“尊官得半日闲,老僧却忙了三日。”
——《古今谭概》
〔注释〕 见李涉《题鹤林寺僧室》。
〔赏析〕追求自由放达的个性和闲适的日常生活情趣,已成为明代中晚期全社会普遍的生活风尚;与此同时,禅宗的那种在平静如常的世俗生活中,尤其在与静穆的大自然的交流中,获得淡泊心境和解脱的愉悦,也成为士大夫刻意追求和崇尚的目标。于是,人们遁栖山林,与僧道交游,诗文酬酢,纵谈性命。且因此涌现了一大批所谓的“山人”。
然而,一种崇尚一旦演为一种风气,那么其中必定大半是出于各种各样功利目的的附庸风雅,这则小故事中的主人公便属其一。作者用的是冷讽,或许这也算是一种平民意识。贵人为了标榜超脱、高雅的性情风神,偶尔偷闲要去山林寺庙消遣,结果底下人(包括和尚)却实在煞费苦心,忙得不亦乐乎。试想如此做派还有什么自然可言?偏偏他还不知趣,对着曾经忙煞的和尚吟上一句唐诗表示闲情逸致。那和尚倒是机警得很,虽然是笑吟吟地点破,却无疑是大杀风景。作者最善于在紧要处,用看似简洁、质朴的陈述,使故事生动起来,冷讽虽不同于热骂,可也够痛快淋漓的。
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