〔南朝宋〕刘义庆 嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》。曲终,曰:袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!太学生三千人上书,请以为师,不许。文王亦寻悔
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2024-09-29
〔南朝宋〕刘义庆 嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》。曲终,曰:袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!太学生三千人上书,请以为师,不许。文王亦寻悔
〔南朝·宋〕刘义庆
嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》。曲终,曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!”太学生三千人上书,请以为师,不许。文王亦寻悔焉。
——《世说新语》
〔注释〕 文王:指司马昭。
〔赏析〕嵇康曾经得罪过司马昭的亲信钟会。后来他的好友吕安被其兄吕巽诬告,牵连到嵇康,嵇康乃为吕安辩白。钟会乘机向司马昭进谗,将嵇康比作少正卯,嵇、吕遂一同被杀。
嵇康爱好音乐,《赠兄秀才入军诗》有“目送归鸿,手挥五弦”名句。原诗主旨虽非写音乐,但音乐给予他审美上的快感,却在一瞬间被他抓住。现存《广陵散》谱(“散”为曲类名称)最早者见于《神奇秘谱》,谱虽留存,知音已渺。袁孝尼即袁准,为人忠信居正,因世途多险,故恬退不敢求进。
嵇康在狱中,曾作《幽愤诗》,结末说:“惩难思复,心焉内疚。庶勗将来,无馨无臭。采薇山阿,散发岩岫。永啸长吟,颐性养寿。”可见他还以为可以不死,此后只想在山林中以啸吟过着日子。《世说》注引王隐《晋书》云:“康之下狱,太学生数千人请之。于时豪俊皆随康入狱,悉解喻,一时散遣。”似犹存东汉太学生之风。
《世说新语》将此事收入“雅量”篇,大概因嵇康临刑时从容镇定的风度之故。李斯临刑,曾对其子说:“吾欲与若复牵黄犬,出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”陆机被杀,也说:“华亭鹤唳,尚可闻乎?”至清初,金圣叹则有杀头至痛、无意得之之语。因嵇康事而连类及之。
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