〔清〕高阜 寒家敝垣上藤萝,见者多赏其初夏展放时,新绿如染,叶叶鳞次,微风过去,作碧波千万顷。而某更领略秋冬之际,霜深宇净,落叶满庭阶,如在万山深处,令人意思孤远。因忆此
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型,名篇佳作层出不穷。其中,《儒林外史》的问世,标志着中国小说史上开始
2024-09-29
〔清〕高阜 寒家敝垣上藤萝,见者多赏其初夏展放时,新绿如染,叶叶鳞次,微风过去,作碧波千万顷。而某更领略秋冬之际,霜深宇净,落叶满庭阶,如在万山深处,令人意思孤远。因忆此
〔清〕高阜
寒家敝垣上藤萝,见者多赏其初夏展放时,新绿如染,叶叶鳞次,微风过去,作碧波千万顷。而某更领略秋冬之际,霜深宇净,落叶满庭阶,如在万山深处,令人意思孤远。因忆此萝为先君手植,至今三十余载。先君见背已二十余年,犹令某对之肃肃,不敢作凡近想。生我之教训,固何时已乎!
敢请先生为书“萝栖”字,以宠其居,志不忘也。
——《萝栖稿》
人事代谢是无法抗拒的自然规律,没有人可以获得长生,也没有人能够阻止世事的变迁,这个事实也许是令人遗憾甚至是残酷的。既然“逝者如斯夫”无法逆转,而人们对于已消逝的人与事又常常充满一种难以割舍的情结,于是只能从记忆和遗物中寻找过去与现在的联系,并借此获得某种情感上的补足与平衡。所谓睹物思人,就是这样的一种心理活动,几乎每个人都有这样的体验。清代高阜写给友人周减斋的这封书信就体现了这种心情。
作者家中庭院矮墙上的藤萝,是一种蔓生植物,具有诱人的观赏价值。他饱含感情地描写出它在不同季节所展现的不同风貌。初夏之时,藤萝一片青绿,藤叶像鱼鳞一样密布于枝上,微风吹过,绿叶飘动,如碧波荡漾,在视觉和听觉上令人产生不能言喻的美感,故一般都喜欢观赏此时的藤萝,因为它富于清新的活力。作者当然也欣赏这种美景,但他却更钟情于秋冬之际的藤萝。此时天地空明澄静,藤叶片片谢落于庭除,铺满地面,令人有如置身深山之感,因而诱发出孤寂深远的情愫。这个画面虽然不如初夏时那样生动,却具有另一种蕴藉深邃的美和超凡脱俗的气质。
但是作者并非只是为了描写藤萝,他是因藤萝而怀念亡父。因为藤萝为其去世的父亲所亲手种植,所以一见藤萝便想起了亡父的音容笑貌和对自己的种种教诲,可以说是藤萝加深了作者对其父亲的思念。作者虽未对其父的品性人格作具体的叙述,但因物可见人。藤萝是高洁平和的,而父亲独爱之,则父亲之品行可见一斑。藤萝从栽种至今已有三十多年了,而父亲去世也已逾廿载,其间经历了多少人事变化!对于过去种种,作者可能已淡忘了许多,但对于父亲的尊崇与思念,却并未随时间而消逝。正如作者所说:“生我之教训,固何时已乎!”诚然,如果没有藤萝,作者父亲之教训也足以令作者终生难忘,但有了藤萝的牵引,作者就更能时时感受父亲之亲切与严肃,从某种意义上讲,其父的生命于藤萝中得到了延续。
为了寄托对父亲的怀念,作者请周减斋为其居处题名“萝栖”,以“志不忘”。由于有了前文的铺垫,所以这个屋名更富有深意,而作者自身的处世态度也得到了显露。
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