动物庄园讲述农场的一群动物成功地进行了一场“革命”,将压榨他们的人类东家赶出农场,建立起一个平等的动物社会。然而动物也成了独裁者。来了解下《动物农场》读书笔记。
淮南子《中国远古神话传说作品·淮南子》小说主要内
中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子 《淮南子》,亦称《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客集
2023-09-04
动物庄园讲述农场的一群动物成功地进行了一场“革命”,将压榨他们的人类东家赶出农场,建立起一个平等的动物社会。然而动物也成了独裁者。来了解下《动物农场》读书笔记。
动物庄园该作讲述农场的一群动物成功地进行了一场“革命”,将压榨他们的人类东家赶出农场,建立起一个平等的动物社会。然而,动物领袖,那些聪明的猪们最终却篡夺了革命的果实,成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。下面为大家分享了动物庄园读书笔记,欢迎借鉴!
动物庄园读书笔记1
中国人如果一万个人里有一个读过,中国的民主进程就不会如此艰难,中国人如果一千个人里有一个读过,中国可能就会成为世界最民主的国家。”我曾这样向朋友推崇这部作品,这显然勾起了她很强的好奇心,决定读一读在我口中被誉为人类文学之杰作的这本书。我刚拿到《动物农场》时以为又是一部字数不少的长文,随手一翻之后却发现其实后面有一半是英文版,然而这本很薄很薄的小说还是需要多花点时间来慢慢品位的。不同于正在看的《一个人的村庄》那种读来轻松惬意的散文,伪装在看似童话一般的故事之下的内涵其实是非常深刻的。
先来简介一下这本书,农场里的动物们,天天都为农场主辛苦的干活,但是得到的报酬却很少,刚够果腹而已。一天一头老公猪(老少校)把它们召集起来,告诉它们应该站起来反抗农场主,应该得到自由的生活。动物们都群情激愤,高唱着革命歌曲《英格兰牲畜之歌》,想象着赶走农场主,想象着以后的美好日子。革命在一次偶然的机会下很轻易地成功了,动物农场建立了,两头猪(雪球)和(拿破仑)作为了农场的领导者。动物们美好的生活到来了,这美好的生活确实也维持了一段时间。然而不久之后拿破仑用它养的九只凶悍的狼犬赶走了雪球,成为了农场的者。而雪球这头在动物革命中居功至伟的猪,却被宣传慢慢扭曲为了农场的敌人。以拿破仑为首的猪们成了农场的上层阶级,变得跟以前的农场主一样,甚至更为凶残。动物们的日子每况愈下,终于沦落到比革命前更凄惨的境地。
看《动物农场》的心情,是先觉得好笑有趣,慢慢的开始心酸,最后则是无奈和悲哀。我很清楚这本书影射的并非只是苏联,这是一部伟大的预言书,而它恰巧不幸的言中了一些我熟悉的和不熟悉的国度里曾经发生过的和仍在发生着的一些事。在豆瓣上看了不少书评,有人看了之后觉得政治是个很肮脏的东西,要不得。我觉得这跟作者想传达的东西是相悖了。作者抨击的是集权社会的黑暗和弊端,这点是毋庸置疑的。但是作者并没有说政治就是坏的,实际上从本质来说,政治就是政治,没什么好与坏,政治是人类社会活动的必然产物。政治的好与坏只是看你恰好是得益者还是受害者,而集权主义为什么是坏的,是因为它让权力集中在一个人或者某一特定阶级的手中,社会的财富也集中在他们手中,损害了大多数人的权益。“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败”这句话的确是一句真理,无论包装的如何美妙无比,只要一种政权是建立在集权统治之上的,它成为寄生在人民身上的嗜血蚂蟥就只是迟早的事。
而为什么会产生集权呢?能不能避免呢?“因为大多数的人并不具备作自己主人的觉悟”我对朋友说这是一个低文化素质社会的必由之路。就像农场的动物一样,它们本身的低素质导致了它们需要被领导,这样它们就不必思考,不必负责任,不必承担压力。农场里的动物大多很笨,像那匹马(拳击手)连26个字母都认不全,其他很多动物基本只能让到2个字母。所以它们的很多权利被剥夺了,毋宁说是它们根本不知道自己可以有这些权利。赶走人类的结果只不过是将统治权换到了猪手里,一个上层阶级下台了,另一个上层阶级很快产生并弥补了上去,而底层人民依然是底层人民,社会的阶级形态依然存在着,也将永远存在着。
农场的动物们是可怜的,它们就像社会底层的人民,他们没有远大的理想、没有雄心壮志去创造一个更美好的未来,他们只是想改善眼下的生活。猪告诉动物们建造了风车就能改善它们的生活,最后却连本来的生活水平也达不到了。原因只在于劳动的成果被更多的剥削了,因为动物们认为它们所做的一切都是为它们自己。拳击手喊着“我会更加努力工作”忘我的投入劳动中,直到耗尽了全部的生命被卖给了屠宰场。猪对动物们的剥削比人对动物们的剥削更具欺骗性,欺骗削弱了动物们的反抗性,禁唱《英格兰牲畜之歌》也是为了消除动物们的反抗性。没有了反抗性,独裁统治就变的容易而可以长久。奥威尔创作的灵感在前言里是这样写到的“人类剥削牲口就像富人剥削无产阶级一样。”,猪代表了富人,动物们代表了无产阶级。在读完整个故事后你会发现奥威尔想告诉我们的是“富人对无产阶级的剥削尤胜于人类对牲口的剥削。”
我想起了中国的民主之路,总有人说中国不能搞民主,中国极大多数人的素质的确还不高,但这并不是拒绝民主的理由。教育本该是提高人民素质的手段,而不该成为奴役人民的工具,可惜现实总是距离理想太远。拿破仑用暴力搞起了独裁统治,从此农场又回到了以前人和动物的不平等模式,猪夺取了革命的成果,废除了民主,就和当年袁世凯干的一个样。农场的动物们只能眼睁睁的看着写在墙头的《七戒》渐渐被删改,最后剩下一条“所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等”。“四只脚好,两只脚坏”的宣传口号一夜之间变成了“四只脚好,两只脚更好”,猪利用文字和语言的宣传完成了对政权的巩固,蜕变成了特权阶级。民主是特权的敌人,使人民认识民主的教育自然也成为了特权重点控制的对象。就像钱钟书所写的“不受教育的人,因为不识字,上人的当,受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。”
集权和民主两种体制各有优劣,在同一个国家也会随着时代的步伐交替出现。集权的力量可以创造出匪夷所思的奇观,金字塔、长城若是没有王权的逼迫断不可能出现在以前那些生产力低下的时代。而民主解救了成千上万的黑奴,使女性获得了本该属于她们的社会权力和尊严。虽然民主不能消灭阶级的差异,但却不会像集权那样导致阶级差异的不断恶化。没有一种制度是可以解决所有社会问题的,“最差的民主也比最好的专制强”这句话可能说的有些绝对,然而人们呼唤民主的声音却是绝不能置若罔闻的。在人民不能自觉的作自己的主人时,人民需要一个强大的领袖来保护和替他们作主,但当人民已经可以有自觉时,领袖应该也必须将民主还给人民。就好像孩子在幼年时需要父母的呵护,而成年以后父母应该给孩子独立自主的生活。
从独裁走向民主是一种进步,从民主变成独裁则无疑是一种倒退。孙中山曾经说过“世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”,在现今世界各国都迈向民主的大势之下,搞集权政治的国家是孤独的。近年来不少人都被人民赶下了台,这不单单是这个国家民主的胜利,也是全世界民主的胜利。反过来说,如果国际上不具备民主的大趋势,那么集权国家对人民的压迫绝对会更强大。正是由于四面楚歌式的困境,人们在对待人民时才会有所顾忌,不敢轻易使出暴烈的手段。内外交困的他们最终倒在了民主的利剑之下,而这正是时代不可逆的力量所造成的,旧体制被碾碎在历史的车轮之下,民主、自由、美好的未来应该就在前方。
动物庄园读书笔记2
这是一本神奇的小说。英国的乔治·奥威尔巧妙地将动物赋予人的性情,道出人类的处境。这本书就是——着名的《动物庄园》。
今天我读完了这本书,这本书让我感受到了当时人类的处境。作者以貌似童话的笔法对当时的社会进行了辛辣的讽刺,显示出了作者的正直品质?。
故事很简单,讲了一个动物庄园中,有各种各样的家养动物。有一天,最具智慧的一头雄猪老麦哲召集所有动物开会,创作了《英格兰兽》,作为激励动物们革命精神的一种方式。这次宣讲后不久老麦哲就逝世了,但是他的思想却在广大动物中传播开来。其中动物中被认为最聪明的猪成为了先锋,并从他们中间产生出一个杰出的领袖——拿破仑。终于在一次偶然的和他们的主人冲突中,将所有的人类赶出了家园,建立了属于动物自己的庄园——“动物庄园”。然后在拿破仑的带领下,建立了庄园的法律——七诫,并且从事人类的劳动,为自己的强大和永存而努力工作。
其间也有“国民”叛逆的时候,但是他们杰出的领袖——拿破仑都巧妙地解决了。
建立风车的时候,风车两次被打碎,那意味着近三年的心血被毁没了。但是动物们没有放弃,他们最后终于把风车建成了。
这里暗示着当时的老百姓不屈的精神。
这本书的第一章清楚地讲了引起动物造反的原因,十分自然地由老少校梦中的一首歌引起了各种动物心中的勃勃斗志。
第二章动物们通过造反把琼斯先生从庄园赶走,琼斯先生走后,这就成了动物们自己的庄园了,它们将会好好打造这个美丽的家园。
第三章和第四章写了动物们开始建设它们自己的家园。
第五章写了在动物庄园中发现有了一些“出轨”的动物,它们与人类交友,背叛了动物庄园中的动物们,拿破仑果断地杀了这些动物。
第六章中,大家发现了“雪球”这个叛徒,而且雪球还毁掉了它们近一年的“风车”工程,让大家怀恨在心。
第七章中,动物们的执着把我打动了,它们重建风车,因为它们相信:总有一天会成功的。
第八章和第九章中,它们一直在建设风车当中。终于它们在第十章中成功了。
这本书以风趣的写法道出了人类的处境。
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