《茶花女》玛格丽特的悲剧命运的原因

【导语】:

《茶花女》是小仲马最经典的代表作,那么关于《茶花女》玛格丽特的悲剧命运是怎样造成的呢?小编来给大家揭秘一下。

  《茶花女》是法国作家小仲马的重要代表作之一,作者通过女主人公玛格丽特的悲剧命运来揭示资本主义的社会悲剧。玛格丽特虽然是资本主义上流社会的名妓,但是其不甘命运的摆布,渴望自由的生活,追求真挚的爱情,却不幸成为命运的玩物,最终结束了悲惨的一生。本文就对玛格丽特在《茶花女》中的悲剧命运进行分析和探讨。

  玛格丽特虽然是资产阶级上流社会的名妓,但是其身上有着对美好人生的真挚信念以及下层人民善良纯朴的精神。小仲马通过展示玛格丽特的悲剧命运,肯定妓女的社会地位及独立人格,谴责资本主义社会对妇女人格的践踏与侮辱,表现了作者的人道主义思想。《茶花女》着重描写了茶花女与阿尔芒之间的爱情悲剧,通过抒情色彩的作品来批判资本主义的伦理道德、家庭生活及社会风习,痛斥资本主义制度的黑暗。

  一、小说《茶花女》的背景

  小仲马是大仲马的私生子,其主要是依靠母亲的辛劳抚育,7岁才获得父亲的承认。小仲马自幼便知尝尽社会的不平及世态的炎凉,十分同情下层人民的不幸与苦难,不满荒淫贪婪的金融资产阶级,偏向受辱被弃的女性感情。1844年,小仲马与巴黎名妓玛丽一见钟情,玛丽虽然十分珍惜与小仲马的爱情,但是为了维持生计而不得不与阔老们保持关系,这使得小仲马与其绝交而出国旅行。小仲马在1847年回国后得知玛丽已不在人世,并将余款给了穷苦的外甥女,现实生活的悲剧使得小仲马痛苦万分,闭门谢客而开始创作之路,并在一年后创作了小说《茶花女》。小仲马属于资产阶级作家,其虽对主人公玛格丽特倾注了全部的同情,但也只是为其凄惨的遭遇感到同情,不敢让玛格丽特与迪瓦尔先生进行“殊死”斗争。

  《茶花女》生动真实描写了内心纯洁与外表美丽的少女被摧残致死的故事,玛格丽特是沦落风尘的女子,因喜爱茶花而被称为茶花女,受到许多人的追棒及追求。玛格丽特与阿尔芒结识后被其专一和真挚所感动,两人在巴黎郊外租赁房子,过着朴素的生活,但是为了成全阿尔芒家庭的幸福,玛格丽特不得不答应其父的请求而离开爱人,回到巴黎重新过着荒唐的生活,而爱人不明真相只一再羞辱她,使她含恨而死[2]。小说着重描写玛格丽特和阿尔芒的爱情悲剧,对资产阶级的伦理道德、家庭生活和社会风习进行批判,洋溢着浓烈的悲剧和抒情色彩,具有强烈的艺术魅力。

  二、玛格丽特在《茶花女》中的悲剧命运分析

  (一)社会大环境悲剧

  玛格丽特生活于法国七月王朝统治末期,该时期正处于法国资本主义由上升至没落的阶段,资产阶级占据统治地位,过着纸醉金迷的生活。同时上流社会对妓女职业的发展采取鼓励态度,这是贵族社会走向灭亡的前兆,而玛格丽特只是资本主义社会中下层人民的代表人物。法国宪法虽然规定人人享有自由与平等,但实质上却具有极深的等级观念,依然歧视社会底层人民,尤其是妓女;当然就形式上而言,妓女人身相对自由,资产阶级利用饥饿、失业和虚伪的道德等来使其“自愿”接受蹂躏与玩弄,小说中迪瓦尔的言行则充分体现了这一点,表达的是当时资产阶级的道德观念。

  迪瓦尔虽然是当时法国社会中的普通成员,但是深受统治阶级的世俗风气影响,是现实的象征及化身,无所谓善与恶,只是按照当时社会的价值标准来生活。迪瓦尔作为一位世故的社会人,其不与玛格丽特进行思想较量,而是通过社会现实力量来摧毁玛格丽特的心理底线,断言两人的婚姻不会有任何结果:“这种婚姻,既没有贞洁做基础,也没有宗教可依靠,也没有家庭可以当作归宿”。这一席话使玛格丽特意识到自己的渺小,无力对抗公众视角和社会偏见,只能按照迪瓦尔的要求离开爱人,重新回到巴黎过起昔日荒唐的生活。可以说,茶花女的爱情生活始终受着一股强大且无形的力量影响,即社会道德的评判标准以及迪瓦尔代表的制度权威,使其没有追求幸福和爱情的机会及权利。

  (二)性格悲剧

  作者用茶花女来象征玛格丽特纯洁的内心及善良的品格,并用以比喻玛格丽特不幸的命运。茶花女出生贫寒,到巴黎谋生而沦落风尘,只能屈辱地生活,苦苦忍受非人的待遇。茶花女身上具有妓女的习性,如喜欢放荡与豪华的生活、羡慕钻石和漂亮衣衫,因此愿意往火坑里跳;同时其内心也自暴自弃,愿意过寻欢作乐的生活而不打算治好肺病,以便快点了结悲惨的人生。但是茶花女也反抗社会的不公,喜欢捉弄初次见面的人,认为这是对那些侮辱的报复。茶花女看透了世间的虚情假意,对真正的爱情更加渴望和看重,有着“不教泥淖陷渠沟”的灵魂,能够始终保持美好的人生理想及清醒的自我意识,希望摆脱受人蹂躏与践踏的卖笑生涯,过普通女子的生活。因此茶花女爱上了无地位和钱财的阿尔芒,不惜变卖家产来过正常人的生活,离开奢华的巴黎而在简朴的乡村过朴素的生活。

  在玛格丽特与阿尔芒的交往中,展现了女主人公善良朴实的性格,显露了其抗震屈辱命运及积极追求朴实生活的精神。可以说,玛格丽特的一生都是被损害及被侮辱的一生,达官贵人对其的践踏和蹂躏,正好表明了资产阶级的道德败坏及荒淫无耻,是扼杀玛格丽特的刽子手。

  对于玛格丽特而言,获得爱情等同于获得新生,其将自己新生的希望寄托在爱人阿尔芒的身上,而这也是其悲剧命运的直接原因。茶花女在舆论和哄骗的压力下,为了爱情而甘愿牺牲自己的生命,以此拯救阿尔芒和自己的灵魂,并带着这种信念度过安详而短暂的一生。玛格丽特的一生都十分悲惨,但正是因为命运的悲惨才能彰显她的美丽与纯真。

  三、结束语

  茶花女对爱情的追求体现了人文精神中对个体情感及个体价值的关注,其强调个体的尊严及感情,为了爱情而甘愿牺牲自己,她的博爱精神和自我牺牲精神让世人为之感动与震撼。作者借茶花女的悲剧命运来揭示资产阶级的荒淫无耻与贪婪残暴,反映的是资本主义社会人与人之间关系的自私及冷酷,希望人们关爱和怜悯被侮辱者。

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