白鹿原鹿兆谦人物形象分析 怎么评价黑娃？

　　白鹿原鹿兆谦是个怎样的人?

　　《白鹿原》中的主角自然是白嘉轩，可每当人们提起《白鹿原》时，第一个想到的就是田小娥和黑娃(也许你会想阅读前文田小娥)，黑娃的人物形象不算是正面的，可他那复杂的性格和坎坷不平的人生让他活生生抢了主角的风头。

　　从时代的背景来看，黑娃属于中下层阶级，是一个底层的渴望向上改变自己命运的人物，偏偏这个人物中带有自卑，叛逆的色彩，这样的人设注定让他成为“时代的悲剧”。黑娃不是一个人，他是代表了那个时代底层大众里挣扎着却又死去的一群人，你如果把自己带入到小说里，你一定也会向往成为这样的一个人，因为他是一个“小人物”，就像这个时代的我们。

　　“死于时代”对于处在一个动荡不定的社会里来说，就有一种与生俱来的悲剧色彩。黑娃从小就渴望自己有高一等的生活，当鹿兆鹏给黑娃带了一块冰糖时，黑娃说等他长大了要买一袋子。渴望本身是一种合理的需求，可当渴望成了欲望，那便让人迷失自己。鹿兆鹏第二次又给黑娃带来了水晶饼，这次黑娃他没有吃，更没有幻想以后自己去得到，而是恶狠狠的将这水晶饼摔在地上。很明显，黑娃对自己的处境已经有了新的认识，对欲望的拒绝让他内心产生了报复心，这种报复心是他后来走向自我革命道路的导向。

　　说黑娃是自我革命者而不是社会革命者的原因是，他所做的挣扎和拼搏都是为了自己。在面对田小娥时，黑娃显得格外光明磊落，他不像人们一样，一边谩骂，一边想占有。他在挑战权威，可驱使他这样做的确是他的私欲，所以他走向革命后，又很快的走向反叛，当了土匪。黑娃一直在说白嘉轩的腰硬的很，白嘉轩腰硬是他看得明白世事，可又不选择抗争革命，白嘉轩采取的是中庸的做法。黑娃更像是一个投机者，他做的一切都是出于对自己的改变。他迷失于革命的道路上，没法在革命的道路上满足自己的欲望，改变自己时，他又选择了中庸。在国民党招安后，黑娃过上了一段悠闲自得的生活，他仿佛改变了自己，“黑娃知错了”重回祠堂，再娶知书达礼的小姐，拜朱先生为师学习传统文化。离经叛道似的革命后黑娃回归中庸，黑娃的革命是让自己有资本，他做到了，于是他走向了中庸。这就说明他本身就是一个中庸之人。

　　黑娃注定不能举旗社会革命的大旗，他不算是一个积极的让人钦佩的人物，正是这样，才能更让人做到反思，黑娃这类人不是改变社会的人，他们是打破社会的人，一旦他们掌握了主动权，他们会捡拾被他们打破社会的碎片，然后原样的组装起来。黑娃的一生就像他的名字一样，白嘉轩给他起了一个好的名字“鹿兆谦”，从他拒绝“鹿兆谦”到接受“鹿兆谦”，其实只是他自我的改变，自我欲望的取得，自我的中庸之道，曾不知，他人的心中他还是那个“黑娃”!

　　怎么评价黑娃?

　　鹿兆谦(黑娃)是白鹿村族长白嘉轩的长工鹿三之长子。他从小就野性十足，不喜欢读书，可能是在田野里跑惯了，性子无法收回来，加上他发自内心的自卑感，所以他觉得他是不可能通过读圣贤书来改变自己命运的。他之所以可以走进学堂，是因为“仁义白鹿村”的族长白嘉轩的“仁、义”二字，所以读书不是黑娃的主动请求，更不是他发自内心的本能反应。黑娃觉得“读书不再是幸事而是活受罪”。虽然黑娃在这群孩子中成了王，但是他却对鹿兆鹏产生了崇敬。兆鹏读书多，对他好，并且还将冰糖这样的罕物送给他，这样，“冰糖”就成了他们之间的友谊的纽带。正是由于对兆鹏的崇敬，所以他才能在兆鹏的领导下烧粮仓、闹革命，并且引起改变了他的命运。由于他的一种与生俱来的叛逆，所以他见到冰糖“ 无可比拟的甜滋滋的味道使他浑身颤抖起来，竟然哇地一声哭了”，当兆鹏再次将水晶饼这样在乡下少见的罕物给他时，他反倒“咬一咬牙”“把水晶饼扔到路边的草丛里去了。”

　　黑娃领着鹿兆鹏和白孝文去河滩砍柳树股儿，他们却到庄场看牲畜交配。这使得他们被先生责罚，被家长毒打。随后，在白嘉轩的执意要求下，黑娃又回到了学堂。白嘉轩想让黑娃以后可以“知书达理。当兆鹏兄弟和孝文相继去白鹿书院求学，他终于“扛起板凳”，离开了学堂。

　　假如黑娃继续上学，可能关于他的故事就不会再出现，正是由于他在文化知识上的缺陷使他少了封建宗法制的束缚，多了一份自由，多了反抗。也就是从这时候开始，就注定了他要和中国革命的大时代联系起来。

　　城里“反正”了，“革了命了”，这就是我们平时所说的辛亥革命。由于民族灾难深重和清末“新政”的收效甚微，革命形势日渐高涨，最终爆发了由孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清王朝的统治。但是“旧军官、旧官僚也纷纷出来谋取权力”，这样造成了一定的革命隐患，革命是不成功、不彻底的。

　　当革命军与清军将要在西安决战之时，朱先生用他的三寸不烂之舌将清军压境的二十万大兵斥退，这一情节说明当时革命形势不是很成熟的。百姓们只知道“反正 ”，却不知道如何为“反正”，连白嘉轩都问“反了正还有没有皇帝?”冷先生和鹿子霖也不知道这个新名词的具体含义，这充分说明了辛亥革命的群众基础很薄弱，百姓们不知道革命到底是为了什么，他们还以为是历史上普通的改朝换代呢，这样的革命只是上层人的革命，是不可能使广大民众得到什么利益的，所以它是不可能取得彻底胜利的。

　　清王朝的一切地方机构全都废除了，说是废除，但是实质上也只是名称上的改动罢了。“县令改成县长;县下设仓，仓下设保障所，仓里的官员称总乡约，保障所的官员叫乡约。”他们对百姓收税“按土地亩数和人头收缴印章税”。这种税收方式从本质上仍是一种对广大劳动人民的剥削，革命了，但是人民群众并为体会到一丝革命的欢愉，所以村民们说一句粗话“这反正倒反成个朘子了!这县长倒是个朘子县长……”。

　　由于税重，所以爆发了“交农”事件。腐败也是使这次暴动发生的一个原因。黑娃的父亲鹿三参与了这场大风暴，他凭一时冲动成为了这场暴动的主要领导者。这次暴动是胜利的，所以他的东家白嘉轩“在街门口迎接他”，并且“深深地向他鞠了一躬：‘三哥!你是人!’”这句话从我们现代人的角度看可能是句不太中听的话，可是，鹿三是个长工，他没有文化，尽管白嘉轩对他像一家人一样，但是他毕竟是没有什么社会地位的，是不可能做出如此惊天的伟业的。鹿三的所作所为是嘉轩始料不及的，所以嘉轩才对他产生了如此的尊敬。

　　“交农”事件的平息是靠钱来完成的，尤其是搭救带头的和尚。这也说明了这个政权是腐败的，是不可能长久的。

　　尽管黑娃在这个时期还没有映入我们的眼帘，但是正是这样的大背景之下，黑娃富于反抗的人才能得到发挥，所以这样的环境造就了一个时代的叛逆者——黑娃。

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