围城是钱钟书的经典作品,生活是一座围城,婚姻是一座围城,来了解一下围城的读后感,外面的人想进来,外面的人想要出去。
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中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子 《淮南子》,亦称《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客集
2023-09-04
围城是钱钟书的经典作品,生活是一座围城,婚姻是一座围城,来了解一下围城的读后感,外面的人想进来,外面的人想要出去。
书重读才有味道,《围城》是这样,很多书都是这样。
刚开始读《围城》的时候在上高中,纯粹是当作小说来看,当作笑话来看,哪里懂得人情世故,人生的无奈呢?三十而立再捧起书来,这里面写的不就是我吗?
很多的人在围城里读出了自己的影子,围城的文学地位,是当之无愧的。
年轻的时候,一直以为人生是向上的,是充满无限的可能和希望的,可是《围城》告诉你,不对,生活也可以是每况愈下,身不由已,被动地接受。
我们来看看男主人公方鸿渐,出场的时候众星捧月,骄傲,并且自诩不凡。在回国的船上,在刚回到家里,那绝对是他的高光时刻,被大家吹捧和包容着。
可是社会这个现实迟早会揭开方鸿渐的面具,就会发现他闪闪放光的外表下的软弱无能,并没有什么用的傲气以及普普通通的家世。以至于以后的工作要靠情敌赵辛楣帮忙,因为学历造假被辞退。像极了现在大学生的状态,混一个文凭,没有学好正真的知识,最终遭到社会的毒打,是那样深深的无力感。
刚刚回国的方鸿渐,看不上爱耍心眼的博士生苏文纨,也放弃了自己唯一的真爱唐晓芙。在万般无奈下与善于心计的孙柔嘉结合,一段无比世俗的婚姻,终日在琐碎里争吵。
本来是“高材生”的方鸿渐终于也把日子过成了一地的鸡毛。方鸿渐根本就掌控不了自己的生活,更掌控不了自己的人生。《围城》里,把我们的人生提取出来揉捏,讽刺,你知道钱先生说的都是对的,可是你根本就一点办法都没有。
方鸿渐的人生一路下滑,每次的工作都要找曾经的情敌帮忙,那个曾经喜欢自己的苏小姐在他的面前轻视他的妻子,生活就是这么讽刺。方鸿渐不中用的无能配不上他的傲气。
如果他在留学的时候好好学习,拿到真的文凭,如果他在上海的时候不与曾经的“岳父”闹翻脸,如果当机立断的拒绝苏小姐,大大方方的去追求唐晓芙,如果在三闾大学职教的时候谦虚地留下来,日子会不会更好一些呢?
可是他都没有,终究是软弱无能的,终究是中看不中用的,终究是要走到这一步的。
我们和方鸿渐并没有多大的差别,这才是最要命的啊。
再来说说,方鸿渐和孙柔嘉的婚姻,是世俗的产物,是门当户对的自然选择,是对现实的深深的妥协。
孙柔嘉是赵辛楣带来的,但是孙柔嘉清楚,自己的这种条件高攀不起赵辛楣,在可以选择的范围了,方鸿渐是相对要好一点的了,毕竟是留过洋回来的呢,何况又看准了方鸿渐的软弱,以后结婚了是能够吃定他的。而在方鸿渐的角度看来,以他的家世和现在的状态,就只剩下这一个孙柔嘉了,能怎么办呢?那就结婚吧。
而孙柔嘉在结婚之后,完全把方鸿渐当成了自己的私产,小家子气还心机重。婚后他们吵架当然也就成了日常。为了工作吵,为了挣钱少吵架,为了父母帮助不够吵,觉得自己受到委屈了吵架,为了不甘心吵架,为了地没扫干净吵,为了没由头的闲气吵……吵了和好,和好了又吵,一时间想要与对方同归于尽,一时间又担心对方没吃饱而委曲求全。真的就是大多数夫妻的情形了。
婚姻就是一座围城,外面的人想要进来,里面的人想要出去。
书中的赵辛楣说了这样的一段话:
汪太太可怜,我也可怜,你也可怜,孙小姐也可怜。汪太太嫁了大她20岁的汪先生,在人前人后嗤笑她老公,我才不信你也有过年轻的时候。
后来苏文纨结婚的时候,赵辛楣又说,我以为他结婚的时候我会伤心难过,结果挑了一个像猪一样的人,我瞬间释然了。后来方鸿渐说,她这样的闺秀也发战乱财,给人带化妆品,俗气。
围城中所有人都不能免俗,弄假文凭的方鸿渐也好,博士生苏文纨也好,家世好的赵辛楣也好,孙柔嘉也好,都是俗世中的普通人,可怜人。
但是书中有一个人是个例外,唐晓芙。蜻蜓点水般地出现后,再也没有出现过。钱先生对她是极其温柔地,把一切的美好和幻想都放在了这个人身上。
如果后来钱生生再写她,会不会也变成了一个俗人?应该是会的。
清华大学中文系的蓝棣之教授认为:“唐晓芙换成了孙柔嘉,孙柔嘉是‘另外一个’唐晓芙。……孙柔嘉是唐晓芙的本相,恋爱时收敛起来的本相。因此,唐晓芙与孙柔嘉的关系是: 一个是表相,一个是本相,她们二人是二而一的。”
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