分析中年闰土的人物形象

【导语】:

中年闰土 中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人。只是觉得苦,却又形容不出。为什么他在少年时就能有所感而又形容得出.现在却形容不出了呢?因为那时是孩子,不懂事,但不懂事的

  中年闰土

  中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦,却又形容不出。”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出.现在却形容不出了呢?因为“那时是孩子,不懂事”,但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人,现在“懂事”了,却成了一个“木偶人”了。这是为什么呢?因为这里所说的“事”,实际是中国传统的一套封建礼法关系,以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。

  人物形象意义

  闰土是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表,它反映了一百多年前旧中国社会劳动人民的贫苦生活和剥削阶级的黑暗统治,以及社会明显的等级观念。通过此文告诉今天的少年读者,半殖民地半封建的中国社会究竟是一个什么样的形态,是生产力极度低下,劳动人民生活极度贫苦,统治阶级昏庸腐朽的社会形态。从而了解今天的中国幸福生活的来之不易,同时又不可避免的多多少少的遗留着那个时代的烙印,例如,不尚创新,甘于庸俗,人口众多,集体、社会观念较为淡薄等等。

  鲁迅对闰土的感情没有变,而闰土见到了他之后的感情却是变了。从管他叫老爷这二个字就看出了他内心的卑微,并且是打心里已经接受了命运的安排,那种底层的压迫早就已经让他变得麻木了。所以为什么闰土麻木,原因也很简单,是现实的社会改变了他。

  想想闰土的内心其实知道是不公的,鲁迅从他的改变已经深入到了底层社会的那种艰苦生活,穷困的境遇之中。是社会阶层的压迫让闰土变得麻木了,一句老爷其实多少让鲁迅听了不高兴,相信他心里的苦闷的,闰土也肯定是知道,但奈何造化弄人啊。

  在我们现实的社会之中,其实迅哥儿和闰土这种关系的存在还有很多,就算是20年后相遇也依旧还是这样子。社会一直在进步,而且改变也时常在发生,遗憾的是我们再努力也守不住心中最好的那些回忆。

  《少年闰土》原文

  深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间①有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹②尽力地刺去。那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。

  这少年便是闰土。我认识他时,也不过十多岁,离现在将有三十年了;那时我的父亲还在世,家景也好,我正是一个少爷。那一年,我家是一件大祭祀的值年。这祭祀,说是三十多年才能轮到一回,所以很郑重。

  正月里供像,供品很多,祭器很讲究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种:整年给一定人家做工的叫长工;按日给人做工的叫短工;自己也种地,只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月),忙不过来,他便对父亲说,可以叫他的儿子闰土来管祭器的。

  我的父亲允许了;我也很高兴,因为我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。他是能装弶捉小鸟雀的。

  我于是日日盼望新年,新年到,闰土也就到了。好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑地去看。他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。

  我们那时候不知道谈些什么,只记得闰土很高兴,说是上城之后,见了许多没有见过的东西。

  第二日,我便要他捕鸟。他说:“这不能。须大雪下了才好,我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”

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