嫦娥奔月”的传说流传已久,但看到鲁迅的《奔月》却又是另外一番感觉.没有英雄美人的荡气回肠,没有爱情悲剧的缠绵悱恻,有的只是可怜的男人遭遇爱人与弟子的背弃的伤感和无奈,除此之外
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2023-09-04
鲁迅奔月的读后感作品赏析
嫦娥奔月”的传说流传已久,但看到鲁迅的《奔月》却又是另外一番感觉.没有英雄美人的荡气回肠,没有爱情悲剧的缠绵悱恻,有的只是可怜的男人遭遇爱人与弟子的背弃的伤感和无奈,除此之外,这篇文章也含有了一些更加深刻的东西.
“英雄末路,美人迟暮”无疑是人世间最凄凉落寞的光景.文章开篇便已呈现出羿的落寞,就牲口也似是知道人意一般放慢了脚步,“并且和他背上的主人同时垂了头,一步一顿,像捣米一样”.在鲁迅的笔下,后羿甚至都不可以算是一个末路英雄,而只是一个怕老婆、有些木讷的普通男人罢了.自己所能提供的物质条件,对于自己绝色的妻子——嫦娥而言,自然是毫不匹配的,于是,羿的心里很是愧疚.而上古神话里端庄美丽的倾城美人,也不复见她的孤傲清冷,而她自然也没有奔月后的幽怨与无奈,我们眼里看到的,只是一个喜欢抱怨、很是世俗、一点也不温柔体贴、贪图享受的普通女人.
如同《故事新编》里的每一个故事一样,《奔月》是被鲁迅赋予了新的生命,其中的人物更是意有所指般在现实里都能找到人物的原型.逢蒙的许多语句让我们可以猜测他就是在指代鲁迅曾经指导帮助过的高长虹,而嫦娥可能是在暗指许广平.但,后者的猜测我们并不能得到明证,所以便也不妄加猜测了.将一些当时发生的事和这篇文章联系在一起,我们便能理解鲁迅在叙说这什么,也便明白真正的羿是一个怎样的人物,便也能够看清鲁迅寄托在《奔月》中的种种深意.也许,真正的英雄是不会走上末路的,而只有在被背弃之后才能了解什么是英雄,什么是英雄必须领受的……
鲁迅奔月的所反映的社会现象
鲁迅的《奔月》，我个人认为从三个方面抨击了现实社会丑陋的一面。
一、人类肆意地猎杀，导致大自然生态失衡，造成大量珍稀动物减少，甚至濒临灭绝。
从木榻上脱毛的旧豹皮、熊只吃四个掌，以及野猪、野兔、山鸡，到最后只能吃乌鸦和麻雀。从中我们可以看出嫦娥和后羿属于无肉不欢的主。也直接揭露出破坏大自然生态平衡的罪魁祸首就是人类!
二、人不要被旧思想所禁锢，要改变思维，勇于创新!
不管后羿的射箭技术是如何精湛，没有猎物，可怜英雄无用武之地。事实证明一招吃遍天下，已经不适应当今社会发展的趋势，拥有多种技能的人是当今社会的宠儿。所以，要想生存，必须有选择的去大胆创新，先改变思维，再努力奋斗。这样，目标方向一致才能在事业中如鱼得水，大显身手。
三、爱情，若要长久，物质是基础。(此处，当然不能一概而论。)此外，我还感受到了另一种情怀，那就是失落的英雄。
鲁迅先生笔下的《奔月》，嫦娥是一位不折不扣的吃货，受不了清贫的苦日子。后羿是一位射箭高手，也是一位爱妻狂魔，为了能让妻子吃上美味珍馐，他不断的猎杀，直到猎杀了方圆百里的所有野兽，也没能把妻子留住。事实证明，爱情是建立在物质基础上的。
综所上述，为了大自然生态系统平衡，呼吁人们嘴下留情的同时，还要通过不断自我的学习，顺应这个时代的发展，做一个心中有爱的人!愿我们每一个人都要善待自己的爱情，不做物质的傀儡!
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