孔乙己的性格是具有两面性的,一方面他是封建礼教的代表人物,同时他也有人性闪光的一点。在当时那个物资匮乏的年代,茴香豆绝对是珍贵的东西,特别是对于孔乙己来说。
淮南子《中国远古神话传说作品·淮南子》小说主要内
中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子 《淮南子》,亦称《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客集
2023-09-04
孔乙己的性格是具有两面性的,一方面他是封建礼教的代表人物,同时他也有人性闪光的一点。在当时那个物资匮乏的年代,茴香豆绝对是珍贵的东西,特别是对于孔乙己来说。
鲁迅孔乙己中人物性格
01迂腐不堪
孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?
孔乙己是清朝末年典型的知识分子,信奉着“万般皆下品惟有读书高”的封建教条,考不上功名利禄,生活过得清贫无比。但是又放不下读书人的架子,不愿意从事体力劳动。
最后无奈干起了偷盗的勾当,然而即便这样他还信奉着读书人的“操守”。不去偷盗钱财,而是“窃书”,还坚持认为偷书不算偷。这种可笑的歪理,反而使的大众更加信服,就这短短的一句话就将一个迂腐不堪的形象跃然纸上。
孔乙己的身上充满着旧时代的气息,它是一个虚构出来但是又实实在在存在的角色。在动荡的年代里他被一次次的拉出来鞭挞,但是谁又能保证和平又安逸的时期没有他的存在呢?
02单纯善良
有几回,邻居孩子听得笑声,也赶热闹,围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃,一人一颗。
孔乙己的性格是具有两面性的,一方面他是封建礼教的代表人物,同时他也有人性闪光的一点。在当时那个物资匮乏的年代,茴香豆绝对是珍贵的东西,特别是对于孔乙己来说。
一个“便”字说明孔乙己是毫不迟疑的给孩子们分享茴香豆,而酒馆里的那些取消孔乙己的“长衫客”,都要比孔乙己阔绰的多。然而只有孔乙己原意分豆给孩子们吃,而那些“长衫客”也代表着社会众多麻木不仁的看客。
孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯腰下去说道,“不多了,我已经不多了。”直起身又看一看豆,自己摇头说,“不多不多!多乎哉?不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
除了善良之外,孔乙己还具有着透明的心性。面对索要不足的孩子们,他没有去谩骂或者恐吓孩子,而是说起了论语里的小调。固然里边迂腐的成分多一点,但是从侧面不难看出这是一个单纯善良的迂腐小老头儿。
在以下几个方面有所体现
1、“孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,……”这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成,遭受众人一次比一次尖刻的取笑,处境十分难堪的孔乙己,深感气恼和羞耻,想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。
2、“孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住”。这里的一个“慌”一个“罩”,传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的茴香豆时的慌张情态和动作,形象逼真地表现了这个贫寒的老年读书人善良、迂腐的性格。
4、“排出九文大钱” 与 “摸出四文大钱”
“排”表明他有钱时的自得,同时向只能掏出四文钱买酒喝的短衣帮炫耀自己的优越。 “摸”既点明了孔乙己贫困潦倒,也描绘出孔乙己拿钱的困难。
从“排”到“摸”动作的变化,前后对比,鲜明地表现了孔乙己每况愈下的悲惨境地。
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