田福军是平凡的世界中的重要人物,是小说中的干部。那么田福军是个怎么样的人呢?一起来看看吧!
淮南子《中国远古神话传说作品·淮南子》小说主要内
中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子 《淮南子》,亦称《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客集
2023-09-04
田福军是平凡的世界中的重要人物,是小说中的干部。那么田福军是个怎么样的人呢?一起来看看吧!
田福军的人物形象是怎样的
一、伦理形象
在进入错综复杂的社会之前,田福军的形象首先应是属于伦理范围的。对他的老丈人徐国强来说,他是一个孝顺的后辈。对他的妻子徐爱云来说,他是一个体贴的丈夫。对他的子、侄女以及少平们来说,他是一个和蔼开明的长辈。
徐国强是个老粗干部,不工作后在家里百无聊赖。田福军是个孝顺的女婿。田福军担任着不小的干部职务,政治生涯虽说顺利,却也有着不少烦心事。老丈人过生日的菜,他年年都得亲自上手,一个观大局做决策的干部腰里束起了妻子的围裙,在厨房间忙来忙去,老人便可悠闲地逗着黑猫玩。普通人兴许只是陪伴,老人便已欢欣,更何况一个日理万机的干部女婿还亲自下厨,这里更有一种迎合和讨好老人的心意。田福军的孝顺不仅仅停留在表面,更是细心揣摩了老人的心理,认真动了心思的。
农村里往往有男尊女卑思想的残余,领导干部按理说要更大男子主义一些。但在田福军的家庭生活里,徐爱云得到了充分的尊重,甚至可以从一些细节看到田福军的体贴。他为老丈人炒菜后,“拿了一双干净筷子,把炒好的一盘肉丝夹了一点,送到他爱人的嘴边”。一双干净的筷子,极为讲究,肉丝只是夹了一点,颇显细致,而非粗人似的随便一大把,仿若是蓄养牲畜。尤“送”字,田让徐尝菜可说是“亲力亲为”,细小的动作让人感受到一种风雨同舟相濡以沫的体贴。
自中国古传统以来,长辈往往担当着一个严肃古板的形象,作为一个农民干部的田福军,似应兼有农民的古板和干部的冷峻。但在后辈面前,他恰恰呈现了一种和蔼开明的姿态。田晓霞抗洪牺牲,他从女儿日记中得知女儿与孙少平的恋情。孙少平是一个农民孩子,而彼时田福军在任市委书记的高官,等级悬殊。他却在晓霞身死后给少平发了电报,更为少平给过晓霞爱情的满足倍感欣慰,还把晓霞关于二人爱情的日记赠予少平,一片真诚。田福军坦然接受孩子们的恋爱关系,对少平没有地位上的轻视,对女儿的选择表示理解。这样的一个长辈,让人觉得亲切、舒心,没有距离感,他给与孩子们自由与信任。
二、干部形象
每一个人都是一个社会人,除去在家庭里伦理形象的担当,还在社会中有着自己的地位和等级。田福军在社会中的职位是一位国家干部。田福军的政治生涯虽也受过挫折,但总体而言,还是较为顺利的。实际上,他也确属一个人民的好干部,其精神世界之丰满和人格力量之向上给人留下了深刻印象,成为当时混沌时代的一抹亮色,甚至也是当代社会领导干部的一个楷模。
田福军就事论事、不把私人恩怨牵扯到工作上。冯世宽曾经是他的老上级,和他的政见有很大不同。但在田福军成为冯世宽的上级时,他没有狭隘的公报私仇,而是重用并考虑他恰当的建议。冯世宽也感叹道,“这人最大的好处就是胸怀宽阔。”做他的上级,可以安心倾听他的建议;做他的下级,也不怕善意的争辩会招惹祸患。
田福军切实考虑人民利益,知不可为而为之。在整个中国的体制还是集体制时,他已看出这积日的隐忧,甚至对孙少安提出的“在种庄稼的事上不要管老百姓”这种“资产阶级”思想表示赞赏。不仅是思想上为人民考虑,他的切实行动也是如此。“开仓放量,一切后果我担着[3]”,面对饿肚子的村民们,田福军不惜违反上级规定,决定开仓放粮,将储存的战备粮调出来。尽管他的这一行为违反规定,可能会让他丢去官位,受到惩处。“我犯的错误,都是为老百姓犯的!”“我知道我在干什么,我知道我的责任在哪儿![4]”为官,在拥有权力的同时也拥有了责任,田福军清楚地认识到了这一点,并用自己的权力以更好地担当起自己的责任。而如今的很多为官者,为一己私利,为升官,侵害百姓的权益,积敛钱财,两袖里满满都是刺鼻的铜臭味。
为官只是清正并不一定可行长久,需有能力,也无例外的要有一些手段。在田福军从穷的叮当响的黄原城调任到省会城市的时候,市民们已经懒散惯了,对田福军严厉的文明政策感到不满和抱怨,甚至对田福军的能力有极大的质疑。田福军在黄原市任职时,曾遇到白明川将卫生不合格的省委大院罚了款,摘下了编号为零零一的“卫生先进牌子”。黄原的事缘于无意而为,田福军却在这里刻意的如法炮制,既显示了其严治城市之决心,又起到了威慑作用。
人物形象往往因为缺陷而真实。田福军也有缺陷,在对待朋友张有智的问题上,他显得顾及人情味,碍于情面,他没有当机立断指出有智懈怠的执政方式,致使原西县事务重新走上正轨的道路变得崎岖。一个平常人对朋友的偏私,人们常常是习以为常的。平时行事公正无私的田福军这般行事,添了些许人情味,这样的领导干部更贴近生活、更真实可感。然而这恰恰是田福军的一个重大缺陷,身为一个领导干部,明知下级的工作有问题,一个地区的经济滞后,却念及友人情谊而不加严肃迅速指正,这其实是偏私的,会出问题的。
三、农民形象
田福军是一个国家干部,但他的身上有很多农民性的东西,很多时候他所作出的行为和情感趋向的方面都显得与农民的淳朴、真情、不拘一格如出一辙。
他是淳朴、随性的,他有脚气病,他可能因为不舒服便会抠脚趾。他也不顾及的光脚穿鞋,把袜子放在口袋里,有一次在抹汗时便把袜子抽出来擦脸。
他有着农民般深重的土地情节,田福军的情感趋向在他那深厚的黄土地上,他对那片土地有着深挚的爱。大学毕业后可以谋得好机会的他选择回了家乡,希望建设家乡,让农民们都过上好日子,有充足的粮食和丰裕的生活。
他与知识分子和干部们商议讲话时,没有拘束的规范,不用稿子、不在主席台。他一边抽烟,一边在大家的座位走来走去。田福军开会谈话的形式很像双水村的闲话中心,抑或像是农民们在田地里耕作完的唠嗑。这样的开会形式不像是一个身居高位的领导干部,不时有几句黄原式的幽默和众人的哄堂大笑。但这样的方式轻松、平等,让人感受到田福军农民式的真情。
说田福军是农民的,但又不完全是,他是巧妙地把他的农民性和干部身份融合在一起的。他有着农民的出身,怀抱着对农民与土地的爱,洗涤去农民卑琐的部分,以农民的淳朴、真情对待他的政治工作,二者的微妙协调让他作为一个干部却真实亲切可感,作为一个农民却没有农民卑琐浅陋而有干部的包容胸怀和兼顾全局的大观。
四、总结
田福军的形象并非是割裂开来的,他的伦理形象、干部形象以及农民形象实质上是相互交融在一起的,这样的田福军才是一个完整的人。他在伦理上的孝顺、体贴、开明,在工作上的认真负责、清正,在本性上的淳朴、真情、随性,是一脉相承的,都源自于他的良好修养和高尚品德。他并没有孙少平那样明显的主人公光环,甚至在仕途上显得较为平顺,但作为一个边缘人物,他亦令人感动,让人震撼。尤其是在如今物欲横流的社会之中,人人都做孙少平这般的主角太难以实现,但处于边缘的配角却有千千万――需要有千千万万个处于边缘的配角“田福军”。(作者单位:重庆师范大学)
相关推荐 无相关信息中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子 《淮南子》,亦称《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客集
2023-09-04
中国古典戏曲·明、清戏曲的繁盛与变革·洪昇 洪昇(1645—1704)字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者。钱塘(
2023-09-04
中国古典戏曲·明、清戏曲的繁盛与变革·汤显祖 汤显祖(1550—1616)字义仍,号若士、海若,别署清远道人,晚
2023-09-04
中国古典戏曲·明、清戏曲的繁盛与变革·孔尚任·桃花扇(节选) 孔尚任 第七出 却奁 (杂扮保儿掇
2023-09-04
中国古代小说·中国古代小说代表作品·唐传奇与宋明话本·李朝威·柳毅传 李朝威 仪凤中,有儒
2023-09-04
中国古代小说·中国古代小说代表作品·南北朝志怪、志人小说·干宝与《搜神记》· 王墓 《搜神
2023-09-04
中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子·共工怒触不周山 《淮南子》 昔者共工与颛顼争为
2023-09-04
中国古代小说·中国古代小说代表作品·唐传奇与宋明话本·冯梦龙 冯梦龙(1574—1646) 字犹龙,号墨
2023-09-04
中国古代小说·中国古代小说代表作品·南北朝志怪、志人小说·刘义庆与《世说新语》 《世说新语》,是我
2023-09-04
中国古代小说·中国古代小说代表作品·南北朝志怪、志人小说·刘义庆与《世说新语》·另附志怪小说
2023-09-04
中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子·后羿射日 《淮南子》 逮至尧之时,十日竝出,焦禾稼
2023-09-04
中国古代小说·中国古代小说代表作品·明清小说·吴承恩与《西游记》 距今四五百年前,在明代中叶,我国出
2023-09-04
中国古代小说·中国古代小说代表作品·明清小说·吴敬梓与《儒林外史》 人们一般都认为,世界上诗歌创作
2023-09-04
中国古代小说·中国古代小说代表作品·南北朝志怪、志人小说·刘义庆与《世说新语》·周处 《世
2023-09-04
中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·山海经·夸父逐日 《山海经》 夸父与日逐走,入日。渴,欲得
2023-09-04