作者简介 孙犁(1913 ),原名孙树勋,于1913年夏历4月 出生于河北省安平县孙遥城村。12岁以前在本村读初级小学,开始阅 读《金玉缘》与《封神演义》等古典小说。后随父亲到安国县城读高级 小学
淮南子《中国远古神话传说作品·淮南子》小说主要内
中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子 《淮南子》,亦称《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客集
2023-09-04
作者简介 孙犁(1913 ),原名孙树勋,于1913年夏历4月 出生于河北省安平县孙遥城村。12岁以前在本村读初级小学,开始阅 读《金玉缘》与《封神演义》等古典小说。后随父亲到安国县城读高级 小学
作者简介 孙犁(1913— ),原名孙树勋,于1913年夏历4月 出生于河北省安平县孙遥城村。12岁以前在本村读初级小学,开始阅 读《金玉缘》与《封神演义》等古典小说。后随父亲到安国县城读高级 小学,开始接触进步的文学作品。他14岁高小毕业后,考入保定西关 的育德中学,由初一读到高中毕业。这期间,他阅读了大量的中国文学 名著及哲学、伦理学、社会学和文艺理论方面的著作,并开始进行写作 练习,在《育德月刊》上发表过小说和独幕剧。他高中毕业后,到北平 当过机关职员和小学教员。1936年暑假后,他到新安县同口镇当小学 教员,领略了白洋淀的风光,熟悉了当地人民的生活,为其后的文学创 作打下基础。1937年抗日战争暴发,他参加了冀中人民自卫军,在政 治部搞宣传工作,编写了 《民族革命战争与戏剧》油印发行,选编了 《海燕之歌》等革命读物铅印发行,还写了《现实主义文学论》、《论鲁 迅》等理论文章,发表于《冀中导报》和《红星》杂志上。1938年,他 出任人民武装自卫会宣传部长,同年秋调任冀中军区所办抗战学院的 教官,讲授“抗战文艺”、“中国近代革命史”。1939年春,他调到晋察 冀边区政府和军区司令部所在地阜平,在边区通讯社从事通讯指导工 作,写了《论通讯员及通讯写作诸问题》。此外,他还到晋察冀文联、晋 察冀日报从事编辑和教学工作。1941年,他调回冀中参加《冀中一 日》的编辑工作,并写了《区村和连队的文学写作课本》(后改为《写 作入门》、《文艺学习》)一书。1944年春,他到达延安,在鲁迅艺术文 学院工作和学习,先后写了《荷花淀》、《芦花荡》、《麦收》等著名作品, 受到文艺界的重视。1945年抗战胜利后,他重回冀中,写了 《碑》、 《钟》、《嘱咐》、《织席记》等重要作品。1949年1月天津解放后,他被 分配到《天津日报》工作。同年秋写成中篇小说《村歌》。1951年至1953 年,他写成《风云初记》的一、二集出版。1956年出版中篇小说《铁 木前传》。1958年出版《白洋淀纪事》(小说散文集)。1962年出版《津 门小集》散文集。1963年出版《风云初记》三集合排本。文化大革命 中,他遭受严酷折磨;粉碎“四人帮”后,他继续从事创作,出版散文 集《晚华集》、《秀露集》、《书林秋草》等。他曾任中国作家协会理事, 作协天津分会主席等职。
内容概要 《风云初记》以滹沱河两岸的子午镇和五龙堂为背景, 以高、吴、田、蒋四姓五家的关系为线索,描写抗日战争初期冀中平原 上各个阶级的生活和思想,展示出冀中人民在共产党领导下,建立抗日 武装,组织抗日政权的伟大斗争精神和爱国思想。1937年春夏两季,冀 中平原遭遇旱灾,日本侵略我国华北的消息传到子午镇和五龙堂,激起 人民的抗日热情。子午镇吴家有两个女儿,大的叫秋分,小的叫春儿。 秋分嫁给五龙堂的高庆山,他是10年前这里所发生的一次农民暴动的 领袖,暴动失败后,他音信皆无,不知去向。庆山的父亲高四海和秋分 都参加了那次暴动,庆山走后,他们十分想念这位亲人。子午镇的地主、 村长田大瞎子的一只眼,就是在那次暴动中被打瞎的。眼下他正为从北 平某大学法律专业毕业回家的儿子田耀武谋得区上的好差使。他知道 要组织民团就需要枪,因而派他家的小长工芒种去山里打听枪弹的行 情。芒种在山里遇上了抗日的红军战士,并得知高庆山即将回乡的消 息。他回到镇上,立刻把这消息告诉了秋分,秋分、高四海和春儿都非 常高兴。这时,子午镇有个大贼高疤,趁国民党中央军南逃的当儿,自 己拉来一些人当了团长,并娶了蒋家的俗儿为妻。一天,他看到街上贴 出一张布告,号召百姓们团结起来,组织武装,抗击日寇,出布告的是 人民自卫军司令部。他很不高兴,就派人到高阳去探听消息,这才知道 共产党的吕正操司令员正在改编各地的杂牌军。他怕被改编后不得自 由,显得惶恐不安。放荡的俗儿让他找秋分一起去高阳寻高庆山想法解 决。结果,他们没找到庆山,却找到了当年暴动时庆山的伙伴、学生出 身的共产党员高翔和田瞎子的儿媳李佩钟。第二天,他们一同回到了子 午镇,这时高庆山也不约而同地回到了久别10年的家乡。高翔、高庆 山等按党的指示,担起在滹沱河两岸组织抗日武装和抗日政权的重担。 他们首先改编了骚扰民众的杂牌军,改编了高疤率领的队伍,成立了人 民自卫军第七支队,高庆山为支队长,高翔为政委,宣布三大纪律、八 项注意,坚持敌后游击战争。这时,春儿支持与她相爱的芒种参加人民 自卫军,并从自家炕洞里拿出枪,让芒种背上去投高庆山。整编结束后, 第七支队队部设在县公安局大院。高翔不久离开七支队回高阳去了,这 里的抗日武装实际上就由高庆山指挥,由李佩钟加以协助。李佩钟念过 师范,被封建家庭所迫,嫁给了田耀武,她内心极痛苦,于是就投身革 命,眼下主要抓抗日动员会工作。革命积极性很高的春儿,协助李佩钟 组织了妇女救国会,并在子午镇召集全村妇女,由李佩钟号召妇女们赶 做军鞋、军袜,支援前线。她让春儿说话,春儿红着脸不肯说,“脸皮 厚”的俗儿却站出来表态,并被选为妇救会主任。有一天,俗儿与春儿 到田大瞎子家派做军鞋,他却坚决拒绝,并放出恶狗咬人,吓得俗儿不 敢再去,可是春儿却勇敢地闯进田家大门,但却被田大瞎子推倒在地。 长工老温欲救春儿,竟然被田大瞎子踢伤。春儿理直气壮地向县政府控 告田大瞎子,已经升为县政府指导员的李佩钟不顾私情,根据事实,惩 罚了有恃无恐的公公,罚他加倍做鞋,并向春儿和老温赔礼,承担一切 医疗费及营养品的费用。她的决定深得民心,自己也感到高兴。就在这 当儿,高庆山又让李佩钟去动员百姓破路和准备拆城墙,以便阻挡日军 的坦克与汽车。李佩钟亲自画图并领导百姓把道路挖成深沟。这时子午 镇成立了由春儿领队的妇女自卫队,她们手持刀枪要打击日寇,保卫家 乡和自己,春儿真正成了抗日的先锋战士。由于打了胜仗,人民自卫军 总部移到了子午镇,春儿竟看到了吕正操司令员并和他说了话,她很高 兴。春节过后,各村都准备起拆城墙的工作,但是李佩钟的父亲李菊人 却代表城关的绅商要求县长收回拆墙令,遭到县长李佩钟的拒绝。李佩 钟还根据破坏拆墙工作的罪行,逮捕惩处了李菊人等,使拆墙工作顺利 完成。这时田耀武领着部分国民党中央军也来到子午镇,同人民自卫军 的代表高翔和高庆山谈判。高翔和高庆山要求田耀武不要搞内战和磨 擦,而要共同抗日。可是田耀武却暗中跑到俗儿家,游说高疤拉队伍脱 离人民自卫军,破坏抗日,李佩钟同他离了婚。不久,和日军打起仗来, 春儿、高四海、芒种等人都积极参加战斗,并很快结束了战斗,但北边 高疤领导的一团人因为不按命令打仗,所以损失很大,高庆山赶忙派兵 切断敌人的炮火封锁。已成为共产党员的芒种在战斗中负了伤,被送到 春儿家养伤。战斗结束后,高疤受到高庆山的批评,一气之下投向中央 军,叛变了人民自卫军。田大瞎子也在日寇猖獗进攻之时,放肆地破坏 抗日活动,指使俗儿把一个私生子偷放到春儿家的柴堆里,妄图造谣, 败坏春儿的名声。春儿机智地辟了谣,打击了敌人的阴谋,教育了广大 妇女。一天晚上,田耀武在高疤的帮助下,冒充八路军包围了村庄,扬 言要攻下抗日县政府。李佩钟得到春儿和芒种的报告后,未及转移就被 田耀武击伤,后来光荣牺牲。日军也在当天下午占领了县城。春儿响应 党的号召,组织民兵成功地保卫了村民的麦收。由于她对党忠诚,出色 地完成各项工作,因而加入了中国共产党。她与芒种还分别到民运学院 和军事院校学习,毕业后,芒种回部队当了指导员,春儿因成绩好被留 校担任下一期学生的小队长。武汉失守后,冀中敌情严重,学院转移。 春儿受命冲破敌人的封锁线,到滹沱河沿岸慰问由贺龙率领的一二○ 师。她和芒种未及多谈就分手了,芒种上了前线,春儿又回后方收公粮。 田大瞎子因为赖租,被区政府逮捕,又因罪恶累累,被从严法办。俗儿 潜回家乡干了坏事,被区政府处决了。冀中军民克服种种困难,按时交 纳公粮。子午镇和五龙堂的运粮车队,在春儿和高四海的领导下,向着 边区的大山里前进着,并将投入更艰巨的斗争。
作品鉴赏 《风云初记》是一部充满着诗情画意的优秀长篇小说, 作者极善于运用抒情诗似的语言,用饱含着浓郁感情的精细的笔法,连 续不断地描绘出一幅幅生动的画面,来展示抗日战争初期冀中平原的 生活情景,真实地再现在共产党领导下,冀中人民反抗日本侵略者的可 歌可泣的伟大斗争,热情地讴歌在斗争中成长起来的英雄人物——春 儿和芒种等等。值得注意的是孙犁在描写这些人物时,继续保持着他的 艺术风格,即用诗人的激情、抒情诗的语言、连环画式的精巧画面,来 展开故事情节,揭示人物的心灵,表现人物的性格。例如开头描写春儿 和芒种这对年轻恋人的幻想时,作者写道:“芒种望着天河寻找着织女 星。他还找着了落在织女身边的、丈夫扔过去的牛勾槽,和牛郎身边织 女投过来的梭。他好像看见牛郎沿着天河慌忙追赶,心里怀恨为什么织 女要逃亡。他想:什么时候才能置得起一身新人的嫁妆,才能雇得起一 乘娶亲的花轿?……这时候,春儿躺在自己家里炕头上,睡的很香甜, 并不知道在这样的夜深,会有人想念她。她也听不见身边的姐姐长久的 翻身,和姐姐梦里热情的喃喃。养在窗外葫芦架上的一只嫩绿的蝈蝈 儿,吸饱了露水,叫的正高兴;葫芦沉重的下垂,遍体生着像婴儿嫩皮 上的茸毛,露水穿过茸毛滴落。架上面,一朵宽大的白花,挺着长长的 箭,向着天空开放了。蝈蝈叫着,慢慢地爬到那里去。”芒种仰望天空 的群星,春儿熟睡在美丽如画的景色中,这是两幅多么恬静优美的画面 呀,这又是多么美丽动人的两首诗啊!在他们对幸福甜蜜的爱情生活的 幻想和追求中,真实地显露出他们纯洁美丽的心灵。但是,他们美丽的 幻想,很快被日本帝国主义者的轰炸和屠杀所毁灭。于是,作者又写了 春儿参加妇救会、自卫队,参加共产党,参加抗日斗争,喊出妇女们保 卫祖国的第一声口令,写她送别情人等,这一幕幕生活情景,无不是一 首首的小诗,满含着作者对英雄少女的赞美之情。这一幕幕生活情景, 无不是一幅幅美丽的画,展示春儿由纯朴的少女变成抗日英雄的艰难 历程,这正是孙犁刻画人物形象的重要手法。不但写人物如此,就是写 景物、写事件也同样具有浓厚的诗情画意。如写春儿跟随贺龙领导的一 二○师走遍冀中大地,看到了奔腾的河水,肥沃的土地,一种爱国爱乡 的激情油然而生,作者便写了“亲爱的家乡的土地!在你的广阔丰厚的 胸膛上,还流过汹涌的唐河和泛滥的滹沱河。这些河流,是你身体里沸 腾的血液……”在芒种所在的部队“爬到了长城岭上的关口”时,作者 又写了很长一段抒情的笔墨:“站在关口回望……太阳还没有落下,圆 圆的月亮就出现了,她升起的很快,好像沿着长城滚过来。有一大群山 羊,这时还没有下山,黑色的羊群在岩石上跳跃着,沐浴在落日的红光 里。那个牧羊人……你啊,是回忆着古代频繁的战争?还是看见新的部 队出关,感到你和你的羊群有了巩固的保障?战士们在关口休息了一 下,他们爬上城墙,抚摩着那些大砖石。不知道由于什么,忽然有很多 的人唱起《义勇军进行曲》来,一时成为全连全队的合唱。他们的心情 像长城上的砖石一样沉重,一种不能遏止的力量,在每个人的血液里鼓 荡着,就像桑干河的水。歌声啊,你来自哪里?凌峭的山风把你吹到大 川。古代争战的河流在为你击节。歌声啊,唱到夕阳和新月那里去吧! 奔跑在万里长城上吧!你灌满了无穷无尽的山谷,融化了五台山顶上的 积雪,掩盖了一切呼啸,祖国现在就需要你这一种声音!”这是塞外风 光的水墨画,是人民军队的行军图,既色彩瑰丽,又气势雄壮,因而它 又是一首革命者抒发豪情的战歌,洋溢着浓郁的英雄主义和爱国主义 的思想感情,构成了一种豪放的诗的意境,给人一种美的享受。诗情画 意,把诗情融化在人物形象之中,这就是《风云初记》的主要艺术特色。 其次,语言简洁含蓄,善于描写风俗民情,善于描绘农村妇女的性格, 善写心理活动,也都是《风云初记》的特点。
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