川端康成《雪国》岛村的性格特点分析

　　《雪国》中岛村的性格特点分析

　　《雪国》中岛村这个形象是明朗的,不管他是概念化的还是隐藏的,他是有性格的,否则作品因为岛村而展开的全部情节就没有了意义。他的虚无、“美的徒劳”之想,都已经绘出了岛村这个人物的性格。其实,生活中不乏岛村这样的人物,只是加上了作家的独特认识而已。笔者以为,要真正深入作品必须从岛村入手,不能只把他当作一个虚无的符号。

　　为《雪国》的世界入迷,为驹子的徒劳而感伤,为岛村的虚无而反省,更重要的是,《雪国》更是一时一地人的生存状态与人生况味的描述,由一点延及到了人类的共性。

　　《雪国》是川端康成最重要的作品,是一部值得欣赏品味的经典。以往对《雪国》的评价往往只抓住人物驹子、意识流等手法,对男主人公岛村则持一种无可无不可的态度。著名专家叶渭渠先生在《冷艳文士川端康成》中写道:“川端本人说过,‘是映衬驹子的道具罢了。’”“而且他多次通过驹子之口指责岛村‘玩世不恭’,是‘靠不住的人’,是‘薄情郎’”,“有时甚至借岛村是个好人,从而为岛村抹上一层不应有的光彩。应该说,川端对岛村这个人物的褒贬是参半的。”

　　事实上,岛村这个形象是明朗的,不管他是概念化的还是隐藏的,他是有性格的,否则作品中因为岛村而展开的全部情节,就没有了意义。他的虚无,“美的徒劳”之想,都已经刻画出了岛村这个人物的性格,生活中不乏岛村这样的人物,只是加上了作家的独特认识而已。笔者以为,要真正深入作品,必须从岛村入手,不能只把他当作一个虚无的符号。

　　《雪国》中岛村是个怎样的人

　　岛村是个虚无主义者，他没有正当的职业，靠祖辈留下的财产过着悠闲慵懒的日子，精神极度空虚，没什么追求和人生目标。他研究西洋舞蹈，搜集西洋舞蹈方面的书籍和照片，想方设法从国外搜求海报和节目单，但他研究西洋舞蹈却从来不看西洋人跳的舞蹈，也从来不看日本人表演的西洋舞，“他所欣赏的，并不是舞蹈家灵活的肉体所表演的舞蹈艺术，而是根据西方的文字和照片所虚幻出来的舞蹈，就如同迷恋一位不曾见过面的女人一样。”人的思想决定人的行为，正因为他内心认为做什么事情都是徒劳的、虚无的，所以才对虚幻的、非真实的舞蹈感兴趣。不仅如此，他甚至觉得生存本身也是徒劳的、虚无的、毫无意义的。“她(驹子)对都会的向往之情，如今也已心如死灰，成为一场天真的幻梦。她这种单纯的徒劳之感，比起都市里落魄者的傲岸不平，来得更为强烈。纵然她没有流露出寂寞的神情，但在岛村眼中，却发现有种异样的哀愁。倘若是岛村沉溺于这种思绪里，恐怕会陷入深深的感伤中去，竟至于连自己的生存也要看成是徒劳的了。” 

　　岛村本要寻求生命的真实，想要真切的感受到生命的存在，感到自己确确实实的生活着，但最终却发现这一切都是徒劳的。“如今又是秋天登山时节，望着自己屐痕处处的山岭，对群山不禁又心向往之。终日无所事事的他，在疏懒无为中，偏要千辛万苦去登山，岂不是纯属徒劳么?可是，也唯其如此，其中才有一种超乎现实的魅力。”死去的蛾子在岛村眼中有着异乎寻常的美丽，“有的蛾子，一直停在纱窗上不动，其实已经死了，像枯叶似的飘落下来。有的是从墙上掉下来的。岛村捡起来一看，心想，为什么长得这样美呢?”由此可见，死去的蛾子的美丽亦只不过是一种徒劳的美丽，或者说美丽的徒劳而已。“而蜂，却是跌跌爬爬、爬爬跌跌的。看来像是随着季节的推移，而自然地死去。其实走近一看，脚和触须还在抽搐、挣扎。”在岛村看来，生命的存在原本就是一种美丽的徒劳，一种虚无，因而这种临死前的挣扎是没有必要的，也是毫无意义的，只要顺其自然的生或死即可。

　　岛村拥有丰厚的财产、令人羡慕的社会地位、温馨的家庭、可爱的孩子，但是他仍然感觉百无聊赖，感到一切的存在都是徒劳的、无意义的，连生命都是变化无常的、虚无的。

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