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《西游记》第五十四回内容注解赏析
悟元子曰：上回言金丹之道务在得先天真一之水，而不可误认房中之邪行矣。然妇女虽不可用，而妇女犹不能避，是在遇境不动，见景忘情，速当解脱色魔，打开欲网，以修大道。万不可见色
2021-12-17 21:24:54
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《西游记》第五十三回内容注解赏析
悟元子曰：上回结出修道者，须要遇境不动，正心诚意，攻苦前进，方能无阻无挡，了性了命矣。而不知者，反疑为修性在内，修命在外，或流于红铅梅子，或疑为采阴补阳，丑态百出，作恶
2021-12-17 21:12:40
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《西游记》第五十二回内容注解赏析
悟元子曰：上回言意土放荡，须要自有主张，方可济事矣。然不能格物致知，则根本不清，虽一时自慊，转时自欺;或慊或欺，终为意所主，而不能主乎意，何以能诚一不二乎?仙翁于此回写出格
2021-12-17 20:49:49
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《西游记》第五十一回内容注解赏析
悟元子曰：上回言意土妄动，心失主杖矣。然失去主杖，若不得其自失之由，任你用尽心机，终落空亡，极其巧伪，到底虚谬。故此回极写其肆意无忌，使学者钻研参悟，深造自得耳。 篇首大
2021-12-17 20:46:42
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《西游记》第五十回内容注解赏析
悟元子曰：上回结出金丹大道，须得水中金一味，运火煅炼，可以结胎出胎，而超凡入圣矣。然真者易知，而假者难除，苟不能看破一切，置幻身于度外，则千日为善，善犹不足;一日为恶，恶
2021-12-17 20:45:19
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《西游记》第四十九回内容注解赏析
悟元子曰：上回言燥性为害之由，此回言脱胎火候之妙。《悟真》云：纵识朱砂无黑铅，不知火候也如闲。大都全藉修持力，毫发差殊不结丹。盖以金丹易得，火候最难，时刻未至而妄动，则
2021-12-17 20:41:43
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《西游记》第四十八回内容注解赏析
悟元子曰：上回言金丹之道，乃真阴真阳两而相合之道。但阴阳相合，出于自然，而非强作，倘不能循序渐进，急欲成功，则其进锐者其退速，反致阴阳不和，金丹难成，大道难修。故此回写
2021-12-17 20:39:45
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《西游记》第四十七回内容注解赏析
悟元子曰：上回结出诸多旁门外道，到老无成，终归大化者，皆由不得真传，而不知有三教一家之理耳。故仙翁于此回先提出三教一家之旨，使学者急求明师，讨问出个真正不死之方，以归实
2021-12-17 19:56:17
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《西游记》第四十六回内容注解赏析
悟元子曰：上回结出至真了性，方是真法，而一切在外施为，皆非真法矣。然或人疑为于一身而修。故此回批寂灭顽空之伪，与夫卜算数学之假，使学者知有警戒，急求明师，归于大道以保性
2021-12-17 19:53:18
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《西游记》第四十五回内容注解赏析
悟元子曰：上回提明金丹之道，系三教一家之理，故此回示真破假，使学者悟假以求真耳。 三力诵经拜祝，求赐圣水金丹，是直以圣水金丹为外来之物，可求神而得矣。噫!圣水金丹，是为何物
2021-12-17 16:30:27
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《西游记》第四十四回内容注解赏析
悟元子曰：上回言修道者，当尽心知性，内外洁净，方可以自卑登高，渐造圣贤之业。然三教门人，不知有天下无二道，圣人无两心之旨。在儒者呼释、道为异端之徒，在释、道呼儒门为名利
2021-12-17 16:25:52
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《西游记》第四十三回内容注解赏析
悟元子曰：上回结出，火性之发，须赖清净之规，而归正果，是性之害于内者，不可不知。此回水性之流，当借真金之断，而返本原，是性之流于外者，不可不晓。 篇首红孩儿正性，起身看处
2021-12-17 16:17:58
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《西游记》第四十二回内容注解赏析
悟元子曰：上回言火性飞扬，亢阳为害之由。此回言静观密察，改邪归正之功。 篇首行者暗想当年与牛魔工情同意合，如今我归正道，他还是邪魔。是明示邪火妄动，皆由根本处不清，根本若
2021-12-17 15:29:12
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《西游记》第四十一回内容注解赏析
悟元子曰：上回言心乱性迷，邪火妄动。此回言邪火作害，五行受伤也。 篇首《西江月》一词，极言修性之理，言浅而意深，所当细玩。善恶一时忘念，荣枯都不关心。言真性涵空，忘物忘形
2021-12-17 15:27:16
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《西游记》第四十回内容注解赏析
悟元子曰：上回结出欲辨道中真假，须赖明师传授之真，是道之求于人者也。然道之求于人者已得，而道之由于己者不可不晓。故此回合下二回，极写气质火性之害，使学者变化深造而自得真
2021-12-17 10:11:37
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《西游记》第三十九回内容注解赏析
悟元子曰：上回识得生身之处，即可以死中求活、害里生恩、还元而返本，然或人疑其生顺死安，世间必无此起死回生之术。故此回仙翁叫学者于世法中修道法，于死我处求生机也。 篇首行者
2021-12-17 10:09:52
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《西游记》第三十八回内容注解赏析
悟元子曰：上回指明阴阳失散之由，叫人于生身处推究其真假。此回承上细发实理，阐扬奥妙，使人先救其真，以便除假耳。 篇首一诗，包括无穷道理，非可寻常看过。曰：逢君只说受生因，
2021-12-17 10:05:55
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《西游记》第三十七回内容注解赏析
悟元子曰：上回阐扬金丹始终妙旨，则知非空空一性者所可能矣。然不空则必有果，欲知其果，须在生身之处，辨别是非邪正，方能返本还元。此回合下二回，发明道之顺逆，使人溯本穷源，
2021-12-17 10:02:53
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《西游记》第三十六回内容注解赏析
悟元子曰：上回结出五行归真，阴阳浑化，方是金丹之妙旨。然诸多旁门，以假乱真，学者不能识认，未免为时师所误。故此回先批其旁门之妄，而直承先天之学也。 篇首行者备言老君之事，
2021-12-17 09:58:31
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《西游记》第三十五回内容注解赏析
悟元子曰：上回诚意正心，假归于真，已是道心用事。此回实写道心点化群阴之火候。 篇首一诗，言修道者本性圆明，俯视一切，翻身之间即可跳出网罗。但此性非空空无为即可了事，须要在
2021-12-16 22:53:51
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《西游记》第三十四回内容注解赏析
悟元子曰：上门微示变化后天水火，借假归真，以真化假之旨。此回与下回实写变化之真火候。 《悟真篇?后序》曰：顺其所欲，渐次导之。老子云：将欲夺之，必固与之。固与者，即顺其所欲
2021-12-16 22:51:35
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《西游记》第三十三回内容注解赏析
悟元子曰：上回言不知药物火候，大道难行，非徒无益，而又有害。此回批开外道，使学者心会神悟，借假修真，于后天中返先天也。 篇首二魔拿了八戒，浸在净水池中，过两日腌了下酒。是
2021-12-16 22:50:05
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《西游记》第三十二回内容注解赏析
悟元子曰：上回结出得丹之后，急须看破色身万有皆空，明心见性，以入无为之道。然未得丹之先，五行错乱，遽行无为之道，何以能返本还元、归根复命、以得真宝乎?故此回合下三、四、五
2021-12-16 22:30:10
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《西游记》第三十一回内容注解赏析
悟元子曰：上回金木相见，兼之二土归一，金丹亏者将圆，散者将聚矣。此回实写五行攒簇，并力成真之妙，示学者明心见性以归大觉也。 诗云：义结孔怀，法归本性。言兄弟式好，彼此扶持
2021-12-16 22:28:04
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《西游记》第三十回内容注解赏析
悟元子曰：上回宝信有象，已足以破妄而救真。然究之假不能破，真不能救者，皆由真金失去，法身无主，虽有土木无所用力。故此回极言妄之为害最深，使人急求真金，以完大道也。 老怪以
2021-12-16 22:21:08
