• 《西游记》第二十九回内容注解赏析

    悟元子曰:上回金公一失,木土不真,婴儿遭难,皆由迷于幻妄之假,而不悟本原之真。故此回于生身处提醒学人,使于迷处而求悟,于假处而寻真也。 冠首词云:妄想不复强灭,真如何必希

    2021-12-16 22:19:43

  • 《西游记》第二十八回内容注解赏析

    悟元子曰:上回言认食色而起尸魔,阴柔无断,则是信任狡性而纵放心猿矣。此回专言纵放心猿之失,信任狡性之害也。 大圣被唐僧赶逐,回至花果山,见山上花草俱无,烟霞尽绝,峰岩倒塌

    2021-12-16 21:38:37

  • 《西游记》第二十七回内容注解赏析

    悟元子曰:上三回批破诸多旁门,指明还丹妙旨矣。然丹还以后,急须空幻身而保法身,以期超脱,方为了当。否则,随其假象,不能明心见性,是非莫辨,其不至于半途而废、自暴自弃者几

    2021-12-16 21:37:28

  • 《西游记》第二十六回内容注解赏析

    悟元子曰:上回已言诸多旁门,尽是坏却原本,非徒无益而又害之。故此回叫学者虚心下气,屈己求人,务须得个退本还元之诀也。 冠首一诗,为通篇之骨髓,学者不可略过。盖言修道者,忍

    2021-12-16 21:36:03

  • 《西游记》第二十五回内容注解赏析

    悟元子曰:上回言金丹系先天灵根凝结而成,得之真者,即可窃阴阳,夺造化,长生不死。乃无知之徒,或着于顽空小乘,或流于御女闺丹,或疑为炉火烧炼,不但无裨于性命,而且有害于根

    2021-12-16 20:58:12

  • 《西游记》第二十四回内容注解赏析

    悟元子曰:上回言得丹以后,加以防危虑险,静观密察之功,方能保其原本矣。然而知之不真.用之不当.则原本非可易得。故此回合下二回,批破诸家旁门之妄,指出修待原本之真,使学者细为

    2021-12-16 20:56:09

  • 《西游记》第二十三回内容注解赏析

    悟元子曰:上回三家相见,五行攒簇,命基坚固,大本已立矣;大本已立,本立道生,再加向上功夫,防危虑险,戒慎恐惧,须要将此本修成一个永久不坏之本,方无得而复失之患。 冠首一诗,

    2021-12-16 20:54:05

  • 《西游记》第二十二回内容注解赏析

    悟元子曰:上回已言假土为祸,借灵明之性可以降伏矣,然假土已降,而真主斯现。此回专育收伏真土、和合四象、攒簇五行之妙用也。 唐僧三众过黄风岭,进西却是一派平阳之地。犹言过黄

    2021-12-16 20:52:34

  • 《西游记》第二十一回内容注解赏析

    悟元子曰:上回已言心之猖狂,须借戒行而除去矣。此回专言意之疑虑,当依灵明而剿灭也。 篇首黄风洞老妖低头不语,默思计策。黄为主色,喻人之意;风吹不定,喻意之无主;低头不语,正

    2021-12-16 20:31:57

  • 《西游记》第二十回内容注解赏析

    上回已言真阴真阳相会,为金丹作用之真矣,然不得真土调和,则金木水火各一其性,而金丹未可以遽成。故此回合下篇先叫人除去假土之害,舍妄以求真也。 篇首一偈,示人以不可执心为道

    2021-12-16 20:30:25

  • 《西游记》第十九回内容注解赏析

    上回已言真阴消息足以配真阳而修大道矣,然不得其火候之实,而真阴未可以收伏。故此回指示收伏火候之真,使阴阳和通,归正觉而破窒碍也。 那怪火光前走,大圣彩云后跟。老猪为木火,

    2021-12-16 20:28:29

  • 《西游记》第十八回内容注解赏析

    上二回已批破心肾之假阴假阳,非修仙之本旨矣。此回特言金木真阴真阳,为丹道之正理,使人知彼我共济,大小并用之机也。 行者将黑风洞烧作个红风洞,已是去暗投明,舍妄从真,可求同

    2021-12-16 20:26:54

  • 《西游记》第十七回内容注解赏析

    上回已言执心为道之害,以明真阴非关于心。此回复言守肾为祸之由,以见真阳不系于肾也。 行者一筋斗跳将起去,慌得观音院大小和尚朝天礼拜道:爷爷呀!原来是腾云驾雾的神圣,怪道火不

    2021-12-16 20:09:58

  • 《西游记》第十六回内容注解赏析

    悟元子曰;上回已言修道者须有真脚力,而后可以得正果。然脚力虽真,而不知阴阳配合,则孤阴不生,独阳不长,大道难成。故此回合下二回先写其假阴假阳相合之假,以证真阴真阳相合之真

    2021-12-16 20:03:20

  • 《西游记》第十五回内容注解赏析

    悟元子曰:上回言先天真一之气来复,为修命之本,倘立志不专,火功不力,则懦弱无能,终不能一往直前,臻于极乐。故此回示人以任重道远,竭力修持之旨。 行者伏侍唐僧西进,正是腊月

    2021-12-16 19:56:10

  • 《西游记》第十四回内容注解赏析

    悟元子曰:上回已言去兽心而修人道矣,然人道已尽,即仙道可修。故此回专言修仙起脚之大法,使学者不入于空性之小乘也。 冠首一诗,包含无穷,而其所着紧合尖处,在知之须会无心谈一

    2021-12-16 19:53:32

  • 《西游记》第十三回内容注解赏析

    悟元子曰:上回内外二丹之体用,已言之精详矣,然非知之艰,行之惟艰,是贵于身体力行,脚踏实地,方能不负所知,而完成大道。此回以下,彻始彻终,皆明行持有为之功用,直至过凌云

    2021-12-16 19:50:44

  • 《西游记》第十二回内容注解赏析

    悟元子曰:上回已言善恶报应分明,而人之不可不为善也明矣。然善人不践迹,亦不入于室,若欲脱苦恼、明生死、超凡世、入圣域,以为天人师,非大乘门户不能。故此回由人道而及幽冥,

    2021-12-16 15:49:26

  • 《西游记》第十一回内容注解赏析

    悟元子曰:上回已言世事之假,是叫人在生前打点,早修阳世之正果。此回写地狱之苦,是叫人知死后报应,先作根本之善因。 冠首一诗,慨叹世事皆假,无常迅速,惜命者须早回头。若不回

    2021-12-16 15:41:59

  • 《西游记》第十回内容注解赏析

    悟元子曰:上回已言生身之由,叫人返本还元以修真矣。然世事如棋,富贵尽假,若不先自勘破,而仙道难期。故此回极写人生之假,使人从假处悟真耳。 泾河岸边两个贤人,俱是不登科的进

    2021-12-16 15:40:35

  • 《西游记》第九回内容注解赏析

    悟元子曰:上回道之体用,已穷究详细精密,知之确,而见之真矣。此回叫人在父母生身之初,溯其源,推其本,弃妄而归真也。 起首提出贞观十三年,当西天取经之来脉,大有深意,学者不

    2021-12-16 15:37:56

  • 《西游记》第八回内容注解赏析

    悟元子曰:上七回内外二丹之药物斤两、火候爻铢、有为无为之道,无不详明且备,若遇师指天仙可冀。然而大道幽深,若有毫发之差,便致千里之失。故仙翁于水尽山穷处,另起一意,细演

    2021-12-16 15:36:25

  • 《西游记》第七回内容注解赏析

    悟元子曰:上回言先天之气,顺而止之,自《剥》归《复》,可以金丹凝结矣。此回专言真火锻炼,金丹成熟之后,自有为而入无为,以成无上至真之妙道也。 大圣被天兵押去斩妖台,神火不

    2021-12-16 15:34:49

  • 《西游记》第六回内容注解赏析

    悟元子曰:上回言自《乾》而《姤》,自《姤》而《遁》,借后天全先天,已为天地神明不可得而窥测矣。但金丹之道,阴阳造化之道,必须洞晓阴阳,察明消息,知始始之,知终终之,方能

    2021-12-16 15:32:23

  • 《西游记》第五回内容注解赏析

    悟元子曰:上回已言由还丹而修大丹,体归纯《乾》,即可寿与天齐,名登紫府矣。然金丹有阳火阴符之妙用,当进阳而即进阳,当运阴而即运阴,阴符阳火,不失其时,方能金丹成熟。若知

    2021-12-16 15:30:09

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