-
《红楼梦》众多人物的悲剧是人类的普遍悲剧？
《红楼梦》中的悲剧 红学研究 列宁说：艺术并不要求承认艺术作品就是现实，但文学是运用形象、情感、通过作家的想象所再现的社会人生和表现作家审美艺术的语言艺术。可见，真实是文学
2021-07-06 12:06:48
-
王熙凤在宁府主持贾母的丧事问题上又是什么情况呢?
贾母垂遗训与凤姐失人心 红学研究 《红楼梦》第一百十回，其内容是史太君寿终归地府，王凤姐力诎失人心。里边着重记述了两件事：一是贾母临终前的忏悔式精论。她强调指出，应该将《金
2021-07-06 12:05:30
-
王熙凤与子贡
孔门十二哲与金陵十二钗 红学研究 曹雪芹将其于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回 的千古未有之奇书 《红楼梦》(总名) 题曰《金陵十二钗》 ，十二钗在书中地位之重要显而
2021-07-06 12:02:30
-
《红楼梦》的“情文化”
情文化和情本思想《红楼梦》的中的体现 红学研究 清人赵翼说得好：江山代有才人出，各领风骚数百年。一个时代，有一个时代之文学，也有一个时代最具代表性的作品和作家群。我们通常讲
2021-07-06 12:00:53
-
《红楼梦》是一部毁灭女性美的历史悲剧小说？
《红楼梦〉女性悲剧分析 红学研究 在千红一哭,万艳同悲的红楼院内,曹雪芹向我们展现了一出出惨烈的悲剧尤其是女性的悲剧,可以说《红楼梦》是一部伟大的毁灭女性美给人看的历史悲剧小说
2021-07-06 11:58:59
-
香菱的“薄命”史，以后将要怎样发展呢?
《红楼梦》中的第一个薄命女 红学研究 《红楼梦》是一部对处于封建压迫下的少女怀着无限同情的书。 在中国古代文学史上，还没有一个作家，曾经像曹雪芹这样深刻地懂得女性的美丽、诗
2021-07-06 11:57:49
-
红楼梦》是一部诗意小说？
试析宝黛共读西厢 红学研究 《红楼梦》作为一部伟大的现实主义杰作，它通过贾府这个封建贵族大家庭由盛到衰的客观描写，真实地再现了清代康乾时期广阔的社会画卷。而作为绾毂全书的一
2021-07-06 11:56:58
-
元春的原型是曹家的一个女子？
元春打平安醮逗漏了什么 红学研究 在刘心武的秦学研究中，刘心武认为秦可卿乃废太子之女，是偷偷藏在贾府中的公主，元春告发了她，最终导致了她的自杀。而元春的原型是曹家的一个女子
2021-07-06 11:56:08
-
宝玉“性格上的矛盾”
宝玉黛玉性格差异 红学研究 《红楼梦》主要人物的思想意识深处大都潜藏着两种互相对立而又不可克服的两个方面，我们称之为性格的悖论。比如，贾宝玉身上所表现出的天分高、才情不凡、
2021-07-06 09:38:17
-
大观园正殿叫什么?
大观园的历史原型 红学研究 [ 1 ] [ 2 ] 文章版权归作者所有，无经作者同意与授权，任何人不得拷贝与转载! 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄
2021-07-06 09:35:55
-
元春“存年四十三岁”到底有没有合理性?
质疑元春与宝玉年龄的差异 红学研究 虽然鉴于目前的版本的争议不决，但对于脂本系统的《红楼梦》而言，贾元春的年龄究竟是多少，也许无关《红楼梦》故事的大局。这正像贾政、王夫人、
2021-07-06 09:34:10
-
曹雪芹在宝琴身上暗喻隐寓了什么?
宝琴之疑 红学研究 《红楼梦》第五十回宝琴道：这个意思却深。我理解是曹雪芹说宝琴这个人意思却深。 宝琴身上有疑点众人都知道，此姑娘形象模糊，言语(诗词)古怪，曹雪芹在她身上暗喻
2021-07-06 09:29:24
-
宝玉和睛雯亲昵亲密到什么程度？
宝玉有否二次云雨事 红学研究 第六回，《贾宝玉初试云雨情》：宝玉亦素喜袭人柔美娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和
2021-07-06 09:27:15
-
宝玉为什么和核心圈子(还有湘妙凤袭等)之外的她三人关系这么深?
宝玉与三艳之迷 红学研究 宝玉和可卿 我在《谈可卿宝玉贾珍》一文中详述了宝玉和可卿的关系，这里略为重复几句。宝玉和可卿有一种特别关系，是精神恋(精神层面密切关系)，并非有人说的
2021-07-06 09:25:00
-
贾政和宝玉的关系怎么样？
宝玉父子情思考 红学研究 《红楼梦》里，曹雪芹主要是描写宝玉和众姑娘丫环的事情，描写宝玉和众男人的事比较少。但是，描写宝玉和父亲贾政的事篇幅却不少，份量也较重，而且也很精彩
2021-07-06 09:14:54
-
黛玉和宝钗有很多的相同之点？
宝黛爱情的爱的本性 红学研究 很多论者认为宝黛爱情悲剧歌颂了青年男女对自由爱情的勇敢追求、揭露了封建婚姻制度对自由爱情的摧残等等，对宝黛爱情的社会意义作了深刻的阐发。但是，
2021-07-06 09:12:19
-
贾代善去世毕竟有多“早”?
论贾母、王熙凤在贾府中的地位 红学研究 古罗马雄辩家卡图(公元前234-前149)曾经说过：到处都是男人统治妇女，而统治所有的人的我们，却受着我们妻子的统治[1]，也就是说，公众的、社会的
2021-07-06 08:57:44
-
宝玉生日是什么时候？
陈林现象小议 红学研究 《新京报》2006年7月6日刊登了《我填补了〈红楼梦〉空间研究的空白》，这篇对陈林先生的专题访谈，让读者又重新领略了这位青年学者上下求索、孜孜不倦的探索精神
2021-07-06 08:56:08
-
十二钗都是从英莲衍生而来？
金陵十二钗和通灵之说 红学研究 要彻底解析金陵十二钗今晚的时间是不够的，曹雪芹为此都写了一部书，不过我还是想简单地说几句，让你们领教一下曹雪芹的厉害。 从根源上说十二钗都是
2021-07-06 08:55:05
-
宝玉出家是《红楼梦》最后结局吗？
蒋玉函和花袭人是贾宝玉的俗缘 红学研究 《红楼梦》中贾宝玉有句名言：女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。宝玉见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人。然而《红楼梦》中有四位男性
2021-07-06 08:53:20
-
甄士隐与贾雨村
甄士隐与贾雨村的互动 红学研究 在《红楼梦》第一回甄士隐与贾雨村的短暂交往中，人们大都只看到了贾雨村欺骗钻营、矫揉造作的一面，不曾想到禀性恬淡的甄士隐也会施用计谋，甚至还煽
2021-07-06 08:49:58
-
靛儿不是宝玉的丫头？
从檀云的消失看柳五儿之死 红学研究 近十数年，许多红学家们一直认为在脂批本上老太妃下葬期间的第58回开始到第64回上半部，柳五儿就业已悄悄短命死了，而在程本120回中，从第77回到第
2021-07-05 11:31:54
-
贾母对林黛玉读书有什么看法？
贾母对林黛玉读书的看法 红学研究 1990年编辑出版并启用的高中语文课本第五册中，有一篇从《红楼梦》第三回节选的课文《林黛玉进贾府》。课文中写林黛玉初见贾母时，贾母因问黛玉念何
2021-07-05 11:30:38
-
痴迷的枉送了性命——迎春
太虚幻境与金陵十二钗 红学研究 一、人性太虚幻境的三层梯级 笔者在《太虚幻境之真、假、有、无》一文说到，从性质上分，太虚幻境可分真、假、人性三种，反映了不同的人性论与世界观
2021-07-05 11:29:20
-
可卿与秦氏的关系？
警幻、可卿与秦氏的哲理关系图解 红学研究 贾宝玉在青春期到来前夕，思维获得了极大的扩展和深入，从直觉欲望的跳跃式，转变成了归纳演绎往复流动的推理式。其中警幻来源于宝玉思维初
2021-07-05 11:27:55
