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古代民歌《执手与欢别》原文及赏析
执手与欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期。 《执手与欢别》是一曲表现离情别绪的情歌。 首句 执手与欢别,合会在何时?若离人的殷殷絮语、缕缕愁绪。在情人分手之际,执手相看泪眼(柳
2021-10-16 18:06:48
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古代民歌《暂出白门前》原文及赏析
暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沈水香,侬作博山炉。 《暂出白门前》表现了古代青年男女真挚而欢快的爱情生活。 暂出白门前,杨柳可藏乌。描述一对情侣走出白门城,来到郊外茂密的杨柳林踏
2021-10-16 18:01:48
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古代民歌《石城乐》原文及赏析
生长石城下,开窗对城楼。城中诸少年,出入见依投。 阳春百花生,摘插环髻前。捥指蹋忘愁,相与及盛年。 布帆百余幅,环环在江津。执手双泪落,何时见欢还。 大艑载三千,渐水丈五余。水高不得
2021-10-16 18:00:50
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古代民歌《辞家远行去》原文及赏析
辞家远行去,侬欢独离居。此日无啼音,裂帛作还书。 这是一首叙写思妇盼望辞家远行的丈夫 还书 的诗歌。 首句平铺直叙丈夫 辞家远行去,起笔简洁,情致率真。至于 远行的原因,却未加说明,这
2021-10-16 17:59:36
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古代民歌《可怜乌血鸟》原文及赏析
可怜乌血鸟,强言知天曙。无故三更啼,欢子冒暗去。 这是一首咏物抒情别有寓意的歌辞。 开篇直言状写 可怜乌血鸟,点明吟咏对象。可怜,犹言可爱,暗寓 可恨之意。乌血鸟,即鸦舅,俗称黎雀。据
2021-10-16 17:58:37
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古代民歌《乌生如欲飞》原文及赏析
乌生如欲飞,二飞各自去。生离无安心,夜啼至天曙。 这是一首咏物寄情,感慨人生爱情际遇的歌辞。 开篇 乌生如欲飞,直接状写乌鸦自由如意地飞翔,创造了一种 天高鸣飞,万类意舳的和谐景象。
2021-10-16 16:07:48
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古代民歌《远望千里烟》原文及赏析
远望千里烟,隐当在欢家。欲飞无两翅,当奈独思何? 这是一首描写恋女无法与远隔千里的情人相聚而徒唤奈何的南朝乐府歌曲。 远望千里烟,隐当在欢家。开篇便把恋女可望而不可即的愁苦自慰
2021-10-16 16:06:13
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古代民歌《襄阳乐》原文及赏析
朝发襄阳城,暮至大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。 《襄阳乐》属南朝乐府中的西曲,即南朝时荆楚一带的民歌俗曲,也称《襄阳曲》。《襄阳乐九曲》,据载为南朝宋隋王刘诞所作。宋朝郭茂倩
2021-10-16 16:05:25
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古代民歌《江陵三千三》原文及赏析
江陵三千三,西塞陌中央。但问相随否,何计道里长。 如果说《襄阳乐九曲》的第一首写的是爱情的视觉交流,那么这第三首写的则是爱情的语言交流。作者描述了一对恋人关于爱情要经受考验的
2021-10-16 16:04:42
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古代民歌《烂漫女萝草》原文及赏析
烂漫女萝草,结曲绕长松。三春虽同色,岁寒非处侬。 这一首与第一首、第三首描写男欢女爱的双向交流不同,它描写的是初恋少女单方面深层次的忧患意识。 烂漫女萝草,结曲绕长松。请看,女萝
2021-10-16 16:03:57
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古代民歌《女萝自微薄》原文及赏析
女萝自微薄,寄托长松表。何惜负霜死,贵得相缠绕。 第八首同第五首一样,运用女萝意象,反映热恋中少女对自身卑微地位的认识和悲剧前途的思考。 女萝自微薄,寄托长松表。女萝纤细而柔弱
2021-10-16 16:03:00
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古代民歌《采桑度》原文及赏析
蚕生春三月,春桑正含绿。女儿采春桑,歌吹当初曲。 《采桑度》曲,据 《旧唐书 音乐志》载,是由原 《西洲曲》演化而来,大约产生于南朝梁以后。顾名思义,该曲词意都与采桑养蚕的生活有关
2021-10-16 16:02:18
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古代民歌《冶游采桑女》原文及赏析
冶游采桑女,尽有芳春色。姿容应春媚,粉黛不加饰。 《冶游采桑女》全歌流彩飞云,倾塑天生丽质,是一曲古代青春女性的赞美歌。 首句 冶游采桑女,尽有芳春色中,冶游即野游,亦指春媚阳和日
2021-10-16 16:01:34
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古代民歌《系条采春桑》原文及赏析
系条采春桑,采叶何纷纷?采桑不装钩,牵坏紫罗裙。 其五 采桑盛阳月,绿叶何翩翩?攀条上树表,牵坏紫罗裙。 《系条采春桑》与 《采桑盛阳月》两曲南朝民歌,是古代劳动人民礼赞劳动歌。 江南
2021-10-16 16:00:46
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古代民歌《春月采桑时》原文及赏析
春月采桑时,林下与欢俱。养蚕不满百,那得罗绣襦? 《春月采桑时》是一曲展示古代江南人民爱情与劳动的诗歌。 首句 春月采桑时,林下与欢俱,以明快笔调描画仲春时节,万物复苏,树儿绿了,鸟儿
2021-10-16 15:59:57
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古代民歌《伪蚕化作茧》原文及赏析
伪蚕化作茧,烂漫不成丝。徒劳无所获,养蚕持底为? 《伪蚕化作茧》 曲韵与别首迥异,是一首告诫人们辨伪识假的警世歌。 本歌 伪蚕化作茧,烂漫不成丝一句,言表养蚕女用 伪蚕 (假蚕)混作真蚕结
2021-10-16 15:59:07
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古代民歌《那呵滩》原文及赏析
闻欢下扬州,相送江津湾。愿得篙橹折,交郎到头还。 《那呵滩》属 西曲歌。主要是流行于长江中上游和汉水地区的歌谣。沿两江的襄阳、武昌、江陵等市,在当时均以商业发达、交通便利驰名天
2021-10-16 15:58:22
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古代民歌《篙折当更觅》原文及赏析
篙折当更觅,橹折当更安。各自是官人,那得到头还。 这首《篙折当更觅》是前曲《闻欢下扬州》的对唱,是男子的回答。竹篙折了,必须另外去打新的;木镥断了,就得要重新再安一个。我们这些船
2021-10-16 15:57:27
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古代民歌《西乌夜飞(选一首)》原文及赏析
日从东方出,团团鸡子黄。夫归恩情重,怜欢故在傍。 《西乌夜飞》属乐府诗《清商曲辞西曲歌》,共五首,这里选其中一首。 这首民歌写丈夫归来,夫妻团聚,百般恩爱的幸福情景。 首二句以景起
2021-10-16 15:56:40
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古代民歌《西洲曲》原文及赏析
忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌桕树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子
2021-10-16 15:55:20
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古代民歌《长干曲》原文及赏析
逆浪故相邀,菱舟不怕摇。妾家扬子住,便弄广陵潮。 这是一首南朝民歌,《乐府诗集》将其列为《杂曲歌辞》。长干,古代建康 (今江苏省南京市) 的一条里巷,为吏民杂居之所。左思 《吴都赋》有
2021-10-16 15:54:27
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古代民歌《企喻歌》原文及赏析
北朝民歌对北方各族的尚武精神即有所反映。如《企喻歌》其一,即表现北方民族健儿的矫健英武。 男儿欲作健,结伴不须多。男子汉要作健儿,用不着多联合伙伴。可见健儿十分自信。 鹞子经天
2021-10-16 15:53:38
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古代民歌《放马大泽中》原文及赏析
描写兵马和军容。 放马大泽中,草好马著膘。大泽,水草聚生之处。著膘,即上膘,长肥。此二句说,在水草聚生之处牧马,水草丰美,马吃得正膘肥体壮。 牌子铁裆,��鉾鸐尾条。牌子,盾牌。铁
2021-10-16 15:52:51
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古代民歌《前行看后行》原文及赏析
承接前首曲,描写行军列队。 前行看后行,齐著铁裆。当军伍列队时,从前行看到后行,都整齐地穿着铁铠甲。 前头看后头, 齐著铁��鉾。当军伍列队时,从前头看到后头,都整齐地戴着铁头盔。
2021-10-16 15:52:08
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古代民歌《男儿可怜虫》原文及赏析
揭露战争的残酷,反映人民对战祸的悲愤。 男儿可怜虫,出门怀死忧。在北朝漫长的岁月中,由于民族矛盾与阶级矛盾交织一处,战争频繁而且异常残酷,给广大人民带来惨重伤亡。所以战士在出征
2021-10-16 15:51:20
