《邵氏闻见录》主要内容简介及鉴赏

【导语】:

  《邵氏闻见录》简介|鉴赏  宋代文言轶事小说。南宋初邵伯温撰。全书二十卷。有《津逮秘书》本、 《学津讨原》本、涵芬楼辑《宋人小说》本。1983年中华书局出版李剑雄

  《邵氏闻见录》简介|鉴赏

  宋代文言轶事小说。南宋初邵伯温撰。全书二十卷。有《津逮秘书》本、 《学津讨原》本、涵芬楼辑《宋人小说》本。1983年中华书局出版李剑雄、刘德权校点本。

  邵伯温在本书自序中说:“伯温蚤以先君子之故,亲接前辈,与夫侍家庭,居乡党,游宦学,得前言往行为多。以畜其德则不敢当,而老景侵寻,偶负后死者之责,类之为书,曰《闻见录》,尚庶几焉。”其父即北宋著名理学家邵雍,其所“亲接”之“前辈”,主要为北宋中期反对王安石变法的司马光、富弼、吕公著、程氏兄弟等人。作者晚年写作本书,即以保存这一批名臣的遗闻佚事为己责。因所记多为作者所曾经历或亲得闻见,且又多为北宋政坛的风云人物,涉及到一系列重大的政治事件,故具有极高的史料价值。但由于作者及其父本为党争中人物,对北宋史事的记载虽亦有持平公允之见,但更多地方则不可避免地带有强烈的党同伐异的色彩,故所记又不免有失于偏颇,甚至有故意伪造史实的痕迹。如记司马光诸人,多对其道德品质、政事议论的褒誉之辞,而对王安石,虽也肯定其个人品质上的一些优点,但更多地则是把他写成“外示朴野,中怀狡诈”的权奸人物,加以种种恶名,如说他晚年退居金陵时,梦见儿子王雱受冥罚为囚,惊怖而舍宅为寺,则显为虚构以诬。即记其父邵雍事迹,亦时杂荒诞迷信之说,如说邵雍母本欲自杀,因神人指点当生佳儿而未死,又说其母山行感大黑猿而孕邵雍,其意虽欲神化其父,但却不免使人难以征信。又如说邵雍在洛阳天津桥上闻杜鹃而预知未来之事,也不免有所附会。

  本书所载内容丰富,涉及面甚广,对朝章制度、朝政始末,洛中形势及北宋名公巨卿事迹记之尤详。虽有上述之不足,仍不失为研究北宋政治文化史的重要参考书。叙事也较清畅。

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