(宋)杨万里 罗浮山如万石钟①,一般南走如渴龙②。 雷奔电激遮不住, 直抵海滨无去处。 低头饮海吐绛霞③,举头对着祝融家④。 珠宫玉室水晶殿, 万水一日朝再
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八达岭，在北京市延庆县，是长城的一个隘口，为西北通往北京的咽喉，京张公路即从城门中通过。关城东西二门，东门额题“居庸外镇&rdqu
2024-09-13
(宋)杨万里
罗浮山如万石钟①,一般南走如渴龙②。
雷奔电激遮不住, 直抵海滨无去处。
低头饮海吐绛霞③,举头对着祝融家④。
珠宫玉室水晶殿, 万水一日朝再衙⑤。
青山四围作城郭, 海涛半浸青山脚。
客来莫上浴日亭⑥,亭上见海君始惊⑦。
青山缺处如玉玦⑧,潮头飞来打双阙⑨。
晴天无云溅碎雪, 天下都无此奇绝。
大海更在小海东⑩,西庙不如东庙雄⑾。
南来若不到东庙, 西京未睹建章宫⑿。
海神喜我著绮语⒀,为我改容收雾雨。
乾坤轩豁未能许⒁,小试日光穿漏句⒂。
【题解】
南海东庙即现南海神庙,在广州东庙头村。原广州南海神庙分东西两庙,后西庙废祀,仅存东庙。隋开皇年间(581-600)为奉祀南海火神而建。庙中旧有波罗树,相传是南朝时波罗国人达奚司空带来的。据说他在庙中植树时,忘记了归航时间。后来商船扬帆离去,他因此忧郁而死,当地人为之立一举手加额、遥望航船的塑像(今犹存),故庙又称波罗庙。唐宋时中外商船来往贸易均在此停舶。我国船舶出海前,也必入庙祭拜。历代帝王曾多次派人来此立碑致祭,留下众多石刻,因有“南方碑林”之称。此诗着重写南海神庙的雄奇地理形势。
【作者】
杨万里,南宋诗人,生平见江苏《过淮阴县题韩信庙》诗。
【注释】
①罗浮:山名。在博罗县境,为南粤四大名山之一。②一般:一样。句意说山势如渴龙一样,南走向海。③绛霞:红霞。④祝融:火神。按五行说法,南方属火,故把火神作为南方之神。祝融家:指南海神庙。庙原祀火神,以后渐变为祀水神。⑤朝再衙:即再朝衙的倒装。再三朝拜神庙。⑥浴日亭:在庙前小丘上,为观海看日之处。⑦惊:谓海水波涛汹涌,令人骇目。⑧此句谓青山绕东庙如环,只有临海一面独有缺口。玦:玉器,环形,有缺口。⑨双阙:古代宫殿、祠庙和陵墓前左右的高大建筑物。以二阙之间有空缺,故名。⑩小海:指庙前的波罗江。开阔的水面亦可称海。(11)西庙:指广州西关另一南海神庙,已毁。(12)西京:汉代长安。建章宫:汉长安著名的宫殿,汉武帝太初元年(前104)建。(13)绮语:华美的语句。(14)“乾坤”两句意思说,这里天地并不开阔明朗,因为“青山四周如城郭”,仿佛夕阳从句漏山的洞隙中照射过来。轩豁,开朗。唐韩愈《南海神庙碑》:“乾端坤倪,轩豁呈露。”漏句,因押韵,“句漏”之倒装。句漏,一作“勾漏”,山名,在广西北流县,道书称为三十六小洞天的第二十二洞天。
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