(清)查慎行 一生活计水边多, 不唱樵歌唱棹歌。 蜒子裹头长泛宅①,珠娘赤脚自凌波②。 剪得青蒲织作篷, 平铺如席卷如筒。 往来惯是乘潮便, 不使朝南暮北风
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2024-09-13
(清)查慎行 一生活计水边多, 不唱樵歌唱棹歌。 蜒子裹头长泛宅①,珠娘赤脚自凌波②。 剪得青蒲织作篷, 平铺如席卷如筒。 往来惯是乘潮便, 不使朝南暮北风
(清)查慎行
一生活计水边多, 不唱樵歌唱棹歌。
蜒子裹头长泛宅①,珠娘赤脚自凌波②。
剪得青蒲织作篷, 平铺如席卷如筒。
往来惯是乘潮便, 不使朝南暮北风。
生男不娶城中妇, 生女不招田舍郎③。
两两鸳鸯山水宿, 聘钱几口是槟榔④。
米价高于珠价无? 就船剖蚌换青蚨⑤。
近来官长清如水, 不是珠池也产珠⑥。
【题解】
此诗以民歌形式写水上居民生活,生动真切。棹歌,船歌。
【作者】
查慎行,清代诗人,生平见前黑龙江《登兴安岭绝顶远眺》诗。
【注释】
①蜒子:蜑人。蜑,旧时对南方水上居民的蔑称。宋周去非《岭外代答·蜑蛮》:“以舟为室,视水为陆,浮生江海者,蜑也。”泛宅:船民全家长期居于水上,谓之“浮家泛宅”。②此句写船上妓女。闽粤称妓女为“珠娘”。③田舍郎:农家子,多用以指乡野之人。宋张耒《题韩干马图》:“心知不载田舍郎,犹带开元天子红袍香。”④广东有嚼槟榔的习俗。槟榔,南方特有的一水果木,果椭圆,橙红色,可入药辟瘴恶之气,嚼后唾沫似血。⑤青蚨:传说中的虫名,旧言以其血涂子、母钱,子钱买物,母钱置家,则子钱能自动飞回,反之亦然,见《太平御览》卷九五○引汉刘安《淮南万毕术》,后因以“青蚨”代称钱。④“近来”两句写珠江产珠:传说合浦之珠是神物,当地长官贪污则迁徙,清廉则归来。
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