陶渊明 开岁倏五日，吾生行归休; 念之动中怀，及辰为兹游。 气和天惟澄，班坐依远流; 弱湍驰文鲂，闲谷矫鸣鸥。 迥泽散游目，缅然睇曾丘; 虽微九重秀，顾瞻无匹
写北京八达岭的诗词有哪些大全
八达岭，在北京市延庆县，是长城的一个隘口，为西北通往北京的咽喉，京张公路即从城门中通过。关城东西二门，东门额题“居庸外镇&rdqu
2024-09-13
陶渊明
开岁倏五日，吾生行归休;
念之动中怀，及辰为兹游。
气和天惟澄，班坐依远流;
弱湍驰文鲂，闲谷矫鸣鸥。
迥泽散游目，缅然睇曾丘;
虽微九重秀，顾瞻无匹俦。
提壶接宾侣，引满更献酬;
未知从今去，当复如此不?
中觞纵遥情，忘彼千载忧;
且极今朝乐，明日非所求。
在陶渊明集中，写田园生活的诗较多，写山水旅游的作品，仅有描绘虚拟的理想境界“世外桃源”的《桃花源诗》和这首基本上写实的《游斜川》。“斜川”，在今江西省都昌县附近。诗前有序。从序文可知，诗作于宋武帝永初二年(421)正月初五。在这一个天朗气清的初春早晨，诗人偕同两三位邻曲到斜川游玩。斜川的山水美景激发了诗人的逸兴，于是他写下了这首记旅游的咏怀诗。
诗的开头四句写游斜川的起因。诗人直抒胸臆，说： 一年之始倏忽又到了第五日，时光飞逝，我的一生很快就要结束了。想到这一点就感到凄然，便趁着这吉日良辰以成此游。诗的起笔自然平稳。但仔细品味，诗人的感情是悲凉的。这一年，诗人已经五十七岁，抱羸弱之躯，近风烛残年，感到时不我待，壮志未酬，思想十分苦闷。但他是一位热爱生活、热爱大自然的诗人。他对于生死的看法是达观的。这里，他用 “归休”二字，表明自己把死亡看成一种宁静的休息。所以，在生命尚未结束之前，他仍然要尽情享受生活的欢乐，从大自然中汲取精神的乐趣，排遣内心的苦闷。
中间八句，写旅游途中所见，以及斜川使人游目骋怀的景色。天气是那么和暖，天空也格外澄清。诗人和朋友们按次序列坐在小舟中，向远处顺流航行。但见悠长缓慢的流水上，有着美丽花纹的鳊鱼在快速地游来游去; 幽静的山谷里，不时地见到鸥鸟高飞、鸣唱。到了斜川，诗人放眼远望，曾城山上的落星寺宛然在远处浅泽中。诗人感到眼前的曾城，虽然不如传说的西方神山昆仑的曾城九重那么秀丽; 但瞻顾左右，却也没有别的山丘能够和它相比的。这八句，是全篇写山水风景的段落。清人方宗诚《陶诗真诠》说： “‘气和’八句，炼字自然，写景如画。” 是精当之论。陶诗的语言，以自然质朴为特色，但这种自然质朴，是经过千锤百炼之后达到的，犹如 “大匠运斤不见斧凿之痕”(惠洪《冷斋夜话》)。例如“弱湍驰文鲂”句，以“弱”字修饰“湍”，新鲜奇特，逼真地状写出溪水的细小、悠长与缓慢，一字而蕴含多种情状; “驰”字，写出了鱼儿自由活泼，“往来翕忽，似与游者相乐”的意趣。而 “弱” 与 “驰”，又准确地表现了水与鱼之间的关系。正如明人黄文焕《陶诗析义》所云： “湍壮则鱼避，至于渐缓而势弱，鱼斯敢于驰矣。”“文”字也妙。只有溪水澄清而又流得缓慢，诗人才有可能见到鱼儿身上美丽的花纹。我们不能不惊叹诗人观察的细致和表现的精确、简洁。又如“散”字，表明四周山川秀色竞来相娱，使诗人目不能专注; “睇”，则又显出诗人目不转睛、凝眸远望曾城山上落星寺的神情。而从诗人的“游目”和“凝睇” 中，又令人想象出一种宏廓的境界。从总的看，诗人写景，用的是写意疏笔，但泼墨写意之中，又有极精工的细描。意笔与工笔浑然一体，妙合无垠。
在陶渊明的田园诗中，许多自然景物意象都有着或隐或显的象征含义。这里所描写的景物： 潺潺清流中活泼驰游的鲂鱼，幽静的山谷上空欢鸣翱翔的鸥鸟，还有独秀中皋、巍然挺立、宛如灵山仙府的曾城，似是毫不受羁束的自由活跃的生命的象征，似是万物各得其所的自然哲理的诗化，似是诗人心驰神往的理想境界的寓托，或是诗人的精神品格的自我写照。因此，使人感到这一幅清奇壮丽、生气勃勃的斜川春色图，在写实之中又闪射出《桃花源记》中的那种浪漫主义的理想色彩。
诗的最后八句，写他们在斜川欢饮。诗人提着酒壶，招待游伴，斟满美酒，相互劝进。在欢饮之中，诗人想到，从今以后，是否还能有机会如此快乐尽兴? 当饮酒已半，情感近酣，诗人更纵情驰想，把死生忧愁忘得一干二净。最后，祈愿大家都尽情享受今朝之乐，对于明日之乐，不必过多希求。这里，在及时行乐的思想感情中，蕴含着对生命短促的深沉感慨，以及对来日世事未可逆料的隐忧与叹息。联系到诗人对动乱时局的愤慨和隐居生活中的贫困、苦闷，这些表达弃忧就乐的诗句，分明是诗人故作旷达的激愤之言。
苏轼在《书唐氏六家书后》中说： “观陶彭泽诗，初若散缓不收，反复不已，乃识其奇趣。”这是深得陶诗思想艺术真谛的评论。这首诗，初看似乎是诗人信手写来，并未经过精心的谋篇布局。但反复诵读，你会感到，诗人虽然是自然挥洒笔墨，却巧妙地把抒情、写景、叙事融为一体，将山水风光、人生乐趣写得水乳交融。在疏简之中夹精细的刻画，在质朴中见感情的丰富，在写实中寓理想的境界，在旷达中有沈至之语、深邃之理。这正是陶诗的高妙之处。
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