江淹 长望竟何极? 闽云连越边。 南州饶奇怪，赤县多灵仙。 金峰各亏日，铜山共临天。 阳岫照鸾采，阴溪喷龙泉。 残杌千代木，廧崒万古烟。 禽鸣丹壁上，猿啸青
写北京八达岭的诗词有哪些大全
八达岭，在北京市延庆县，是长城的一个隘口，为西北通往北京的咽喉，京张公路即从城门中通过。关城东西二门，东门额题“居庸外镇&rdqu
2024-09-13
江淹
长望竟何极? 闽云连越边。
南州饶奇怪，赤县多灵仙。
金峰各亏日，铜山共临天。
阳岫照鸾采，阴溪喷龙泉。
残杌千代木，廧崒万古烟。
禽鸣丹壁上，猿啸青崖间。
秦皇慕隐沦，汉武愿长年。
皆负雄豪威，弃剑为名山。
况我葵藿志，松木横眼前。
所若同远好，临风载悠然。
黄蘗(bō)山，在今福建省福清县西。刘宋末年，江淹被建平王刘景素贬为建安吴兴(今福建一带)令，在这个当时很荒僻的地方，江淹生活了两年左右，得游黄蘗山，并写下了这首记游诗。诗中描写了黄蘗山的奇特景色，并抒写了自己幻想出世游仙的心境。
诗的前四句概括地叙述福建山区“饶奇怪”“多灵仙”。诗以问句发端，“长望”入题，给人以苍茫无极之感。六朝诗以 “望”意起句的很多，如“灞涘望长安”(谢朓《晚登三山还望京邑》)、“龙丘一回首”(萧纲《龙丘引》)、“邮亭一回望” (庾肩吾《乱后行经吴邮亭》)，都用来表达去国怀乡之情。闽越相邻，诗人在迢迢无极的“长望”中也流露了同样的感情。这就为后文的游仙慕隐奠定了感情基础。
“金峰”以下八句，诗人通过独特的个人感受，高超的艺术手腕，展现了黄蘗山望中景色，与“饶奇怪”“多灵仙”互相映带。
极目长望，黄蘗山奇异的山色首先引起了诗人的注意。周亮工《书影》曰： “黄蘗山有十峰，最高。”山峰之高，直入云天，“各亏日”“共临天”可见其与天争齐、与日争高的气势。因此，阳光不能直射山峰，折射的阳光倒把黄蘗山高峰点染成“金峰”“铜山”。这光闪闪、黄灿灿的山色，人间罕见，世间少有。“金”“铜” 二字准确地显示了山峰的光感、色感。
诗人极目长望，黄蘗山山阳的水潭和山阴的溪水，更让他感到此地绝非人间凡境。阳岫(xiù)，指山坡阳面的山洞，诗中指山阳深邃似洞的大水洼; 阴溪，指山坡阴面的泉溪。《书影》曰： “黄蘗山有龙潭九处。” 山阳的水潭在阳光照射下，五彩缤纷，犹如鸾凤展屏，耀人眼目; 山阴的溪水湍奔，又象蛟龙喷吐清泉。“鸾采”着其色，“龙泉”状其势; “鸾”“龙”对应，渲染黄蘗山的仙景灵境。
极目长望，黄蘗山的古木和缭绕其上的山岚，还勾起了诗人对仙境的无穷遐想。残杌(wù)是无枝的树木;廧崒(zū)，峻峭危高貌。“千代木”“万古烟”极言山木、岚气的古远。黄蘗山地处荒僻之地，人鲜涉足，山林自生自长，山烟自涌自灭，这是一块没有沾染人世尘秽的原始净土。不仅如此，“千代”“万古”也正是当时游仙学道所追求的永久境界。“千代木”“万古烟”是神仙之境，成仙得道，自然也可与 “木” “烟” 同齐。
接下去写黄蘗山的禽鸣猿啸的奇情异景。禽鸣枝上，猿啸林间，是自然常理; 峭壁为赤，山崖为青，是人间奇境。黄蘗山禽鸟在赤色的峭壁上鸣叫，猿猴在青色的崖石间长啸，为这块原始的、古老的地域增添了令人神往的活力和生机。
八句景语，是黄蘗山的奇景异彩，也是诗人对黄蘗山的独特感受。他把山、水、木、烟、鸟、啸构成了黄蘗山的艺术整体，组成一幅鲜明的黄蘗山图。这幅图，色彩瑰奇，景物怪异，让人既能感到黄蘗山的自然之景，也能感到黄蘗山的神怪灵异。作为一个生活在追慕出世、企盼长生时代的贬官，这样的山、水、“千代木”“万古烟”等景物自然会促使他联想到尘嚣之外的仙境，幻想游仙出世。于是，诗的最后八句抒发慕道游仙的思想。
秦皇汉武都可称一代雄豪，但为了长生不死，迷信神仙方士，祈名山，广封禅，游东海……作者用秦始皇汉武帝慕仙求道的典故来说明方外之境对人的诱惑，连帝王都不能不动心，何况是一般人呢! 所以接下去他说到自己： 我志淡薄，甘于清贫，又有炼药成仙的松脂木根就在眼前，何不追慕秦皇汉武，御风游仙，悠悠然哉! 这八句，以秦皇汉武的“雄豪威”和自己的“葵藿志”对比，以秦皇汉武的“弃剑为名山”和自己的“松木在眼前”对比; 前者如此得志尚且苦心求仙，而后者志不获展遭贬受谪，仙境又在眼前，何不出世入山呢?当然，江淹未必真想出世，未必真心相信神仙，这只是作者仕途受挫后特定情势下的一种心境而已。
这首诗写景时，用一些古奥的词汇，抒情时，又用接近古诗的句法，显得雄奇高古，硬语盘空。这种风格又和诗中描写的境界十分吻合。此外，作者把夸张、比喻等修辞手法交错使用，描写景色光怪陆离，色彩瑰丽，层次清晰。
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