结识私情要放乖， 弗要眉来眼去被人猜。 面前相见同还礼， 狭路上个相逢两闪开。 明冯梦龙辑《山歌》 在新社会，男女爱情的自由受到国家法律的保护，谁也无权干涉。可是在封建社会，
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
结识私情要放乖，
弗要眉来眼去被人猜。
面前相见同还礼，
狭路上个相逢两闪开。
——明·冯梦龙辑《山歌》
在新社会，男女爱情的自由受到国家法律的保护，谁也无权干涉。可是在封建社会， 自由爱情却是为封建礼教所不容许的。但是爱情的力量，如火山爆发，如泉水喷涌，如天空中的电闪雷鸣，是谁也阻挡不了的。封建礼教的统治再严酷，追求自由爱情的人们照样有办法作出种种巧妙的伪装，来掩人耳目，逃避封建势力的阻挠和破坏。这首民歌就反映了自由爱情的追求者以“瞒人”的手法，向封建礼教的维护者作斗争的策略。
“结识私情要放乖，弗要眉来眼去被人猜”。私情，即男女私下相爱，没有取得合法的地位。乖，乖巧。眉来眼去，即互相以眉目传情。这样容易被人家猜到他们是在相爱。由此可见，男女私下相爱，在封建社会是多么地不自由，多么地痛苦!情人见面，不但不能有亲昵的表示，甚至连以眉目传情，也要克制住，以避免“被人猜”出来是在相爱。不言而喻，如果被人猜到自己是在与情人私自相爱，那就必将大祸临头，招来更大的痛苦和不幸。
“面前相见同还礼，狭路上个相逢两闪开”。不仅不能“眉来眼去”，作出相爱的表示，而且在人面前还要互相作出彬彬有礼的样子，即使在狭路上相逢，情人之间也不能靠近，而要闪开一点，以避免有亲近之嫌。为了逃避封建礼教维护者的迫害，追求自由爱情的幸福，她是设防得多么细致、周到，表现得又是多么乖巧，多么富有心计啊!而这一切，一方面对封建礼教的严酷统治有控诉的意义，另一方面，又更强烈地表现了她那种不畏艰难险阻、机智勇敢地追求自由爱情的可贵精神，使读者读了不能不为之感动。
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