从星星还没落下的早晨， 耕作到太阳落山的晚上， 用疲劳翻开这一锄锄泥土， 见太阳升起又落下山岗。 收的谷子粒粒是汗水换来， 耗子在黑夜往洞里搬， 这种冤枉有谁知道谁可怜， 累死累
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
从星星还没落下的早晨，
耕作到太阳落山的晚上，
用疲劳翻开这一锄锄泥土，
见太阳升起又落下山岗。
收的谷子粒粒是汗水换来，
耗子在黑夜往洞里搬，
这种冤枉有谁知道谁可怜，
累死累活只剩下无限辛酸。
我们的皇帝从来不管，
<我们的朋友只有太阳和月亮。
可恶可恨的耗子啊，
什么时候你才死光!
(四川)
——中央民族学院编《藏族民歌选》
《耗子什么时候才死光》，又称《老鼠歌》，是藏族人民咒骂清朝统治者的一首民歌。其战斗锋芒不仅使清朝统治者仇恨万分，多番查禁，而且也使所有与人民为敌的反动派咬牙切齿。所以，满清王朝灭亡之后，直到1932年，人民因唱这支歌还遭到了当时统治者的大批屠杀。(参见北京师范大学：《中国民间文学史》下册)
本篇是一个双层结构。表层次上是诉说鼠害之苦，诅咒耗子快些死光。但这不是作者的真正意图，建立在这一层次之上的还有一个隐层次，它才是全诗的旨归。众所周知，《诗经·硕鼠》篇以大老鼠影射统治者，谴责他们不劳而食，表达了与之坚决斗争的决心。这篇藏族民歌的隐层次意蕴也是如此，言鼠害实言官害，谴责耗子将劳动者用辛勤汗水换来的粮食“黑夜往洞里搬”，实际上是谴责剥削者压迫者在他们的黑甜乡里吮吸民脂民膏。难能可贵的还在于，民歌作者清醒地认识到皇帝也是站在那群“耗子”一边。所谓“我们的皇帝从来不管，我们的朋友只有太阳和月亮”，即是揭示两个阶级间的尖锐对立：一边是在皇帝呵护之下的剥削者压迫者，一边是日以继夜疲劳耕作的劳动者。因此，诗歌末尾说“可恶可恨的耗子啊，什么时候你才死光”，也就不只是诅咒几个贪官污吏，而是表达对包括皇帝在内的整个统治阶级的憎恶之情。
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