我想你来你不信，当作假温存。 我想你来是我的真心，虚情无半分。 我想你，想你不来我好恨，各处留神。 我想你，相思害的无投奔，减了精神。 我想你来，如同你想你邪心上的人，忘餐废
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
我想你来你不信，当作假温存。
我想你来是我的真心，虚情无半分。
我想你，想你不来我好恨，各处留神。
我想你，相思害的无投奔，减了精神。
我想你来，如同你想你邪心上的人，忘餐废寝。
就是你邪心上的人，你想他，他不想你，你恨不恨?将心比心。
说实话，别要糊里糊涂将人混，人外有人。
——清·华广生辑《白雪遗音·马头调带把》
本篇从“将心比心”的角度，既表白了自己，又规劝了情人，显得有情有理。
“我想你……”接连五句皆以此开头，把作者对情人的那种一片深情，写得如泉水喷涌，滚滚而来，沁人肺腑。对比之下，她的情人却是那样地不明事理，无情无义。她想他，他却不信，把她的温柔体贴， “当作假温存”，把她的一片真心，当作虚情假意。她的爱，如此得不到情人的理解，而蒙受委屈，这该是给她带来多么大的精神痛苦啊!然而她却一点没有动摇她对情人的爱，依然是这样心平气和地跟情人坦露自己的情怀： “我想你，想你不来我好恨，各处留神。我想你，相思害的无投奔，减了精神。”
她的情人对她为什么那样冷淡呢?这不仅仅是由于他对她的真心相爱心存怀疑和误解，更重要的是因为他已另有所爱。尽管她对此明明知道，但她并没有像通常的人那样对他声色俱厉地进行痛斥，而是仍然动之以情，晓之以理，对他说：“我想你，如同你想你那心上的人，忘餐废寝。”“就是你那心上的人，你想他，他不想你，你恨不恨?将心比心。”她这种以情感人、以理服人的态度，绝不意味着她的懦弱和忍让，而是更加表现了她的温柔和善良。她是在竭尽全力地争取她的情人能够理解她的一片爱心，回心转意，跟她真心相爱，而绝不是容忍他的忘恩负义。因此她最后对他提出了严正的警告： “别要糊里糊涂将人混，人外有人。”
以谈话、交心的方式出现，寓理于情，读来令人心悦诚服，寥寥数语，仿佛就给我们塑造了一位高大、光辉的女性形象：她对爱情的追求，是如此地执着、专一，那怕明知情人已经另有所爱，还要这样深情而坦诚地对他进行开导和规劝;她的这番爱心、这种品格，该是令人多么感动和钦佩啊!
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