三国两晋南北朝驱石神人 魏晋南北朝志怪小说。无名氏撰。原载《三齐略记》。《太平御览》卷八八二引载。作品叙述神人驱赶山石填海的故事:秦始皇要作石桥过海观日出处。当时有一个神
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2024-09-16
三国两晋南北朝驱石神人 魏晋南北朝志怪小说。无名氏撰。原载《三齐略记》。《太平御览》卷八八二引载。作品叙述神人驱赶山石填海的故事:秦始皇要作石桥过海观日出处。当时有一个神
三国两晋南北朝·驱石神人
魏晋南北朝志怪小说。无名氏撰。原载《三齐略记》。《太平御览》卷八八二引载。作品叙述神人驱赶山石填海的故事:秦始皇要作石桥过海观日出处。当时有一个神人能驱石下海。他把阳城一座山驱赶着,石头全高高地向东立起,随着神人走。石头走得慢,神人就用鞭子抽打,石头流出的血都把石头染红了……作品说神人驱石为秦始皇造石桥去观日出处,反映了人们神化秦始皇的倾向;也曲折反映了人们希望有效地掌握、改造自然的愿望。作品的奇特之处,不光在于神人能驱石下海,更在于神人用鞭子抽打石头时,“皆流血,石莫不悉赤”。想象十分奇谲,似乎在神人那里,石头也有了灵魂,有了生命。正因如此,这篇作品的神话色彩非常浓烈。作品仅六十余字,却写得有头有尾,尤其是能把概括叙述和细节描写结合起来,使作品显得丰满、完整而生动.本篇故事对后世影响颇大。“神人驱石鞭”到五代范资的《玉堂闲话》里,则演化出“驱山铎”。董若雨《西游补》第五回也提到“驱山铎”。传说秦始皇修万里长城,有一条“赶山鞭”,也是由本篇的“驱石鞭”演化而来。
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