志怪小说。《幽明录》原书已佚,据《隋书经籍志》著录凡二十卷。今存佚文二百余则,有鲁迅《古小说钩沉》辑本,大抵采自《艺文类聚》、《太平御览》等类书及《法苑珠林》、《太平广记》
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
志怪小说。《幽明录》原书已佚,据《隋书·经籍志》著录凡二十卷。今存佚文二百余则,有鲁迅《古小说钩沉》辑本,大抵采自《艺文类聚》、《太平御览》等类书及《法苑珠林》、《太平广记》等古小说集中。南朝宋临川王刘义庆(403—444)撰。(撰者事迹参见“《世说新语》”条)
《幽明录》中故事大抵涉及鬼神仙佛的离奇之事,其中不乏优美动人的情节。如刘晨、阮肇入天台山遇仙女故事最为人们所称道,在后来的诗词中,常用为典故。阮德如在厕中遇鬼的故事,表现了古人不怕鬼的胆略。卖胡粉女子的故事,表现了真挚坚贞的爱情。刘松斫鬼的故事与《异苑》及《南史·宋本纪》记宋武帝刘裕射大蛇故事相类似,疑本同一故事而后人传闻异辞。
在《幽明录》所记的故事中,有一部分显然是受佛教的影响。如“安侯世高”故事及“汉武凿昆明极深”故事,大抵取材于佛教徒的著作。“康得阿死三日”和“石长和死”故事,主旨即宣扬佛法的威神。但其中有些故事,可能原出他书,后人误为《幽明录》佚文,如“赵泰”故事,提到“宋泰始五年”云云,显然发生在刘义庆死后,疑出梁王琰《冥祥记》,而《太平广记》卷一百另九收入时误为《幽明录》。
有《说郛》本、《五朝小说》本、《旧小说》本、《玉函山房辑佚书补编》本等。
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