《传神秘要》主要内容简介及赏析

【导语】:

肖像画技法论著。一卷。清蒋骥撰。成书于乾隆七年(1742年)以前。 蒋骥,字赤霄,号勉斋。生卒年不详。江苏金坛人。据程嗣立记载:蒋子骥三岁失恃,初不省太夫人遗像。及少有知识,即日夜思慕

  肖像画技法论著。一卷。清蒋骥撰。成书于乾隆七年(1742年)以前。

  蒋骥,字赤霄,号勉斋。生卒年不详。江苏金坛人。据程嗣立记载:“蒋子骥三岁失恃,初不省太夫人遗像。及少有知识,即日夜思慕,求画工仿貌似者为之。呈于太翁拙存先生,曰弗肖也。由于思念之,益不容已。年逾就傅,潜心画诀。及长,遂工其技。屡追遗像,终以不得神似为恨。因亦不为他人一试也。余与蒋子为世好,时往来其斋中,偶见其所著《传神秘要》,方心嘉其多技能。而蒋子挥泪而前,具述所以工此之由如此。”

  《传神秘要》全书凡二十七目:分为传神以远取神法、点睛取神法、眼珠上下分寸、笑容部位不同、取笑法、神情、闪光、气色、用全面颜色法、笼墨、用笔总论、用笔四要、砌染虚实不同、起手诀、用笔层次、鼻准与鼻相参核法、起稿算全面分寸法、全局、生纸画法、礬纸画法、设色层次、用粉、补缀、火气、气韵、白描、临摹。书前有程嗣立乾隆七年(1742年)序文一篇。

  《传神秘要》作为肖像画技法专论著作,论述极详。近人余绍宋认为“元王思善(绎)所作《写像秘诀》,语焉未详,疑非全帙。得此编补益之,写真一道,可云无蕴不宣矣。”唯编次先后顺序,略嫌凌杂,但持论研析精微,亦有见地。

  在肖像的取神上,蒋骥认为画家当于未画之时,从旁窥探其意态,对方无意的表露,画家当有意观察,得其意态,即记在心。若令对方端坐而欲求其神,已是画工俗笔。正确的方法是要熟视而默识,一得佳思,亟运笔墨。

  蒋骥认为神在两目,情在笑容。而取笑之法,当窥其人心中得意。若所画徒有笑容,不能得两目之神,亦所不取。对于气韵,蒋骥也有不同的观点,他将气韵同人品学识相联系,认为:“笔底深秀,自然有气韵,此关系人之学问品诣。人品高,学问深,下笔自然有书卷气。有书卷气,即有气韵。”

  对于具体的布书取势,运笔设色的步骤,都有详尽论述。如对于头像画法的程序,蒋骥依次规定了二十七个行笔规则。然后对除衣领两肩外的其中二十六项,分别讲授各部位比例的计算,详尽无遗。所用色、墨,蒋骥重古雅和润。用笔则提倡法度,认为要得其规矩,烘染洁净。并介绍了砌、提等用以改善画面效果的笔法。

  《传神秘要》主要版本为《蒋氏游艺秘录》本、《借月山房汇钞》本、《泽古斋丛钞》本、《四铜鼓斋论画》本。收入《美术丛书》、《画论丛刊》、《中国画论类编》。

相关推荐 无相关信息  

手机访问 经典文学作品

热门推荐
作品人物网郑重声明:本站所有内容均来自互联网,旨在传播更多的信息,版权为原作者所有。若有不合适的地方,请联系本站删除。
红楼梦 水浒传 西游记 三国演义 儒林外史 金瓶梅 诗经 史记 聊斋志异 楚辞 论语 道德经 庄子 山海经 颜氏家训 曾国藩文集 安徒生童话 格林童话 一千零一夜 伊索寓言 中国寓言 经典寓言 经典童话 成语故事 网站地图 编制招聘网
为你解读好作品
经典文学作品jdwxzp.com 2016-2024