《格致余论》主要内容简介及赏析

【导语】:

阐述金元医学流派朱氏学说的医论专著。一卷。元朱震亨撰。成书于元至正七年(1347年)。 朱震亨,字彦修,生于元至元十八年(1281年),卒于元至正十八年(1358年)。金华(今浙江义鸟)人,世居丹溪,故又

  阐述金元医学流派朱氏学说的医论专著。一卷。元朱震亨撰。成书于元至正七年(1347年)。

  朱震亨,字彦修,生于元至元十八年(1281年),卒于元至正十八年(1358年)。金华(今浙江义鸟)人,世居丹溪,故又称朱丹溪。朱氏为金元四大家之一,学术观点主张滋阴,故后人称其为滋阴派。《格致余论》是朱丹溪学术之代表作,正如自序中所说:“古人以医为吾人格物致知一事”,因之遂以《格致余论》为其书名。

  本书以论文集形式进行撰述,共收入医学论文四十四篇,各篇篇幅虽然不长,但内容广泛,涉及医理、证治、养生、防病,以及正误、书评等多方面知识,着重阐述朱丹溪之“阳常有余,阴常不足”及“相火论”等学术观点,对内伤阴虚火热病机的阐发颇有创建。从卷首“饮食色欲箴”至卷终“张子和攻击注论”,则无不贯穿着此一学术思想,其中“阴易乏,阳易亢,攻击宜详审,正气须保护”等理论,则是对朱氏学术思想的概括。从而完善并发展了河间学派的火热病机学说,朱氏指出,相火妄动,阴精亏损是疾病发生之关键,主张抑制相火,保护阴精,乃养生防病及临证施治之中心环节,因而创立滋阴降火之大法,研制大补阴丸、琼玉膏等名方,对中医学之发展有较大的贡献。其养阴理论方法之创建,对后世滋阴学说及温病学派的形成,亦有深远的影响。

  本书现存有元刊本、明正德间刊本、《古今医统正脉全书》本、日本宽文五年本、《四库全书》本等主要版本。一九五六年人民卫生出版社曾影印出版。

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